足道。”

这番话，情真意切，掷地有声，把游川说得都有些不好意思了。他挠了挠头，那份在战斗中展现出的狠厉与果决褪去，又流露出些许属于他这个年纪的青涩与无措。

“门图先生，您……您这话说得太重了。” 游川苦笑道，“说实话，那招……我真的是第一次用，心里一点底都没有。完全就是被逼到悬崖边上，闭着眼睛把压箱底的东西全豁出去了。现在想想都后怕……万一那‘均衡’领域没生效，或者平衡错了对象，把我们自己人的力量也给‘均衡’弱了……那乐子可就大了。感觉今天……有点把在场所有人都当成实验小白鼠了。” 他这话，半是自嘲，半是坦诚的反思。

门图拉斯特闻言，先是微微一怔，随即，竟发出了一阵爽朗的、与他平时优雅从容形象略有不符的哈哈大笑！笑声在空旷的废墟间回荡，驱散了不少残留的肃杀与悲凉气息。

“哈哈哈！无妨，无妨！” 门图拉斯特笑着摇头，碧蓝眼眸中满是欣赏与豁达，“游川先生，您这份坦诚，比任何华丽的辞藻都更显可贵。探索未知的力量，驾驭超越理解的神通，本就伴随着不可预知的风险。 在那种绝境之下，任何尝试都需要莫大的勇气。重要的是——结果是好的。 无论如何，因为您的勇气、决断，以及……一点必要的‘运气’，今夜，人类再一次赢得了在安宁中沉睡的权利，而非在旧日阴影可能降临的恐惧中，惶惶不可终日，睁眼到天明。”

他微微仰头，望向西方那深邃无垠、繁星渐显的夜空，目光仿佛穿透了时间与空间的帷幕，声音带上了一丝悠远而沉重的感慨：

“这样的安宁，并非自古就有，也并非理所当然。您知道吗？就在距今并不算太遥远的两千年前，当夜幕降临欧罗巴，乃至更为广袤的西方大地时，那才是真正意义上，属于黑暗与未知恐惧的时刻。”

“对于许多地方的农夫、牧民、甚至城镇中的普通居民而言，太阳落山之后，世界便不再安全。 那不仅仅是盗匪与野兽出没的时辰，更是某些蛰伏于地脉深处、古老森林、荒芜沼泽、或是被遗忘废墟中的旧日余孽、悄然行走于月光下的魔神眷属、乃至被黑暗力量侵蚀扭曲的自然精魄开始活跃、狩猎的‘天下’。篝火与围墙提供的保护，常常脆弱得可怜。”

这番话，如同一把钥匙，瞬间打开了游川心中强烈的好奇之门。

他之前对超自然世界的认知，大多集中于东方体系（中华神剑、苗疆蛊术等）和近期亲身接触的圣堂武装、旧日威胁。对于西方世界在漫长的历史长河中，尤其是古代，是如何与这些遍布阴影的超自然存在共处（或者说，艰难对抗）的，他所知甚少，仅限于一些模糊的传说和现代奇幻作品的演绎。

“哦？” 游川的眼睛顿时亮了起来，连身上的疲惫似乎都消散了几分。他调整了一下坐姿，更靠近门图拉斯特一些，摆出一副认真倾听的模样，像极了渴望故事的学生。

“两千年前的西方……到底是什么样的‘黑暗时代’？” 他迫不及待地追问，问题一个接一个，“那些‘旧日余孽’和‘魔神眷属’，难道当时没有像圣堂武装这样成组织、成体系**的力量去对抗它们吗？普通人……到底是怎么活下来的？ 靠祈祷？靠躲藏？还是……也有属于自己的办法？”

他有一连串的问题，眼神中充满了对另一个世界、另一段隐秘历史的强烈求知欲。

闻言 ，门图拉斯特也只是莞尔一笑，并在游川身旁缓缓坐下。望着远处尚未完全散尽的尘埃，眼神变得悠远而深邃，仿佛穿透了时间的帷幕，回到了那个人类文字尚未诞生、传说与真相混沌交织的年代。

“游川先生，”他开口，声音平缓却带着历史的重量，“若您真的要想理解那个时代，首先，我们得把后世流传的神话与残酷的现实分开来看，甚至可以说，神话是现实经过漫长岁月美化、简化和宗教诠释后的苍白倒影。”

他顿了顿，似乎在整理古老的记忆与知识： “在《圣经》的《创世纪》中，模糊地提及了人类的‘世代’：黄金一代，天生无罪，安宁生活直至逝去；白银一代，充满罪恶，死后灵魂不被大地接纳；青铜一代，力量不如黄金，邪恶不如白银，却兼具部分能力与罪恶，为利益在大地上厮杀，其争斗延续至今……这些描述，听起来像是对人类道德堕落史的隐喻诗篇，对吗？”

对此，游川点了点头，显然他对于这些神话片段，也略有耳闻。

于是，门图拉斯特在知道游川也略懂一些属于他们的历史时，其嘴角，却泛起一丝苦涩的弧度：“然而，真相，远比这诗意的隐喻残酷千万倍。这不是道德寓言，而是一场真实发生、几乎摧毁了整个西方大陆文明根基的超自然物种灭绝与生存战争。”

他的声音低沉下去，开始揭开那尘封的史诗： “时间要追溯到远比任何人类王朝更古老的年代。当时，这颗星球上，至少在广袤的西方大陆上，尚无‘人类’这一物种的踪迹。我们的主，并非如后世所简单理解的‘神’，而是来自更高维度的、拥有无上伟力的存在。祂降临于此，并非为了创造人类，而是看中了这片土地某种原始的潜能。”

“主以祂的无上权柄，梳理、重塑了西方大陆的地脉能量网络，为其打下了独特的、偏向‘秩序’与‘创造’的根基。而后，祂更是耗费伟力，在这现实维度之上，开辟