，是吃稀饭馒头，还行！稀饭，天热的时候，家里天天吃，馒头就是稀罕物了，难逢难得吃上一次，五明心里想，今天至少得吃上三个馒头过过瘾。五明吃第一个馒头时简直就是狼吞虎咽，根本没有吃出啥味儿，吃第二个时才慢慢下咽，品出了点点甜味儿。同学文川在旁边扯着嘴角，不断说注意形象注意形象，五明抬头瞪着他，没好气地问他怎么不吃，他指指馒头上的黄块儿，解释碱太重了不好吃，五明伸手拿过文川手里的馒头，嘀咕着：“穷讲究！你不吃我吃。”文川风啧啧几声佩服佩服，便喝起稀饭来。

当时，五明的十姨妈家祥和姨爹俊明就在嘉明镇小学教书。她的儿子田田也在1978年考进了泸县师范，和五明一个年级，但不在一个班，田田在三班，有时星期天、节假日，五明十姨妈要叫五明到她家去吃饭，改善一下生活。有时也要给五明带点吃的东西来，例如鸡蛋、包子，饺子什么的。五明感谢亲人们的关心和照顾！

下午上完课后，是洗澡、洗衣服时间，因为热水是定时供应，全校师生洗澡都靠一个烧煤的锅炉供应热水，晚上寝室里是没有热水的，晚上洗脸、洗脚用的热水，是下午用保温瓶打回寝室，晚上用的时候再倒一些出来。洗澡只有下午上完课到吃晚饭这段时间，是在集体澡堂洗澡，用一个水桶提水到集体澡堂洗，五明之前没有在集体澡堂洗过澡，第一次在集体澡堂洗澡，还有点不习惯，那么多年轻的身体在一起，肯定要相互打量，虽然早有心理准备，还是感觉有点难为情。 第一次洗澡，下午上完课，男生们就早早地提上水桶去食堂锅炉房排队打热水，待水装满后直奔澡堂。路程不远，但是单手提水还是很吃力的，总得歇两次才能提到，洗澡的人比较多，褪去身上的衣服，衣服就挂在墙上的小钩上，一个个脱得赤条条的，香皂一抹，那时候学生们洗头也是用香皂、肥皂，泡沫揉搓出来，用水冲洗干净。 出得澡堂，五明长长地嘘了一口气，快步跑向寝室，第一次在公共澡堂洗澡，就这样结束了，让人想到了清朝邱圆的《寄生草·漫揾英雄泪》“漫拭英雄泪，相辞乞士家；谢恁个慈悲剃度莲台下，没缘法转眼分离乍，赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”后来，多洗几次，就习以为常了。

住宿上，学校的学生寝室是上下铺，男生寝室在学校操场右边隔着几块地，走一段100米左右的小路就到了，是一个砖瓦结构的平房院子，有大门，里面有一、二十个房间，一个屋子放六张床，能住十二个人，但一般住十个人左右。留两张床放箱子什么的。感觉很挤，没有放东西的柜子，夏天很热。因为有蚊子，每个人都挂了蚊帐，五明住的是上铺。

五明这个寝室是一个混合寝室，有别班的同学。 和五明一个寝室的同学，冬天的时候，有同学早上在冬泳，五明还跟着他们，坚持了一个学期的冬泳。学校的男生寝室离河边就两、三百米的距离，早上六点左右就起床，跑步到河边，刚下水很冷，游一会，身体活动开了，就好多了，要冬泳，需要很强的意志力，有人带动，才能坚持下来。在河边，五明还做了一件好事，夏天的时候，不知道为什么，五明班上有个女同学那天去跳河，五明那天正好在河边上，就把跳河的女同学从河里背上了岸，事后五明也没有张扬这件事。

星期天不上课，五明有时候要在学校到处看看、走走，学校教室中间有几张乒乓球台，同学们星期天没事的时候，有的就打打乒乓球，在操场打打篮球、羽毛球。从男生寝室出去，就是几块水田，，稍远一点是九曲河，河上边是通往喻寺的公路，再看远一点就是远山。男生寝室外是一片坡地，坡地上种满了桔子树，树下的枯草在秋风中摇曳着。树叶儿墨绿，桔子大小均匀，它们挂满了树梢。五明站在树下，闭了眼，眼前仿佛是一个天高云淡皓月当空的夜晚，满树的红灯笼照耀了男生寝室，在曼妙的乐曲声里，一群学生从宿舍飘然而出，他们来到树下，有的弹奏吉他，有的吹口琴，有的载歌载舞。

1978年11月22日，今天学校教导主任曹主任上心理学课，讲了马斯洛的需要层次说。

马斯洛是西方心理学家中对需要问题作了系统考查和研究的代表人物之一。

他认为人的需要很少能完满地满足，它总是动态地、逐渐地得到满足的。因而，人才能为需要或由需要所产生的紧张刺激所推动，朝着所定的目标前进。

曹主任说，马斯洛强调人的需要是有层次的，全部发展的一个最简单的原则就是满足各层次的需要。他把需要分为七个层次，其中最低层次是生存的需要，最高层次是美的需要。需要的层次由低级向高级发展。马斯洛认为低级的生存的需要和安全的需要是最重要的，如果低级需要得不到满足，会影响整个有机体的行为;

七，美的需要

六，求知与理解的需要

五，自我实现的需要 了

四，自 重的需要

三， 归属与爱的需要

二， 安 全 的 需 要

一，生 存 的 需 要

以上是马斯洛的需要层次图，需要的层次由低到高。

例如，不能期望一个又冷又饿的孩子在课堂上是渴求知识的。在生理需要得到满足后，就会显现出安全的需要。即人类需要免于受伤害的，安全而不受威胁