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之假定。[25] 现在就让我们设想这种微粒 是唯一不会因向空间扩散而耗尽的物质。让我们设想,从作为一个中心的这种唯一的微粒 ——以球面波的方式——向四面八方——朝以前空空如也、无边无际但仍然有限的太空——扩散出一种不可计数但仍数目有限的小得不能想象但并非无限小的原子。
关于这些如此扩散出或正在扩散的原子之状况,根据我们对原子的本原以及它们在扩散过程中显示的设计特征的思索,我们有什么是可以推论(不是假设)的呢?既然统一性 是它们的本原,既然它们在扩散中显示出了不同于统一性 的设计特征,那我们就有根据认为这种特征至少是被普遍地保留在了整个设计之中,并形成了设计本身的一个部分:——也就是说,我们有根据设想这种原子在各个方面都与其本原的独一性和单一性有所不同。但是否因此我们就有理由去想象那些原子相互异类、异形、异径、异距?说得明白一点——我们能把扩散中的两个原子视为不同种类、不同形状、不同大小的吗?——而当它们向空间的扩散完成之后,能认为所有的原子每粒与每粒之间的距离绝对不相等吗?在这样的分布中,在这样的状态下,我们很容易一下就领悟这种结果最可能实现我已提到过的那种设计——即出自统一性的多样性——出自单重性的多重性——出自同质性的异类型——出自简单性的复杂性设计——总而言之,出自绝对无关系的独一 之尽可能复杂的关系 。所以,若不是考虑到下面两个原因,我们无疑有 理由假定上面提到的一切:其一,分外的工作不可能是上帝的行为;其二,被设想的那个目的似乎没有上述的某些条件也可达到,只要我们领悟所有的原子在一开始就立即存在。我的意思是说,一些原子包含着另一些原子,或者说它们存在之结果是在那么一瞬间形成,以致它们的差异细微得难以察觉。例如,大小 的差异是在一瞬间内通过一粒原子到第二粒原子先于到第三粒原子的趋势而造成,原因是各自的不等距:这种不等距应该被理解为不同形状的相邻原子之量的中心之间不等距 ——这与原子总体上分布之均匀完全不冲突。而且类别 的差异也很容易被设想为不过是大小和形状差异之结果,而大小和形状的差异则由原子凝聚的或多或少所造成:——事实上,既然原始微粒 的统一性 包含了绝对的同质性,那我们设想原子在扩散时变类就必然会同时去想象上帝在发射每粒原子时使用了各不相同的特殊意志,以便造成它们各自本质上的变化:——这是不能纵容的一种想入非非,
