在西南夷建立的诸国中，如果祭祀的神灵比较强大，那就可以称这神为此国祭神。

享一国香火，生死都与国家绑定，国灭，则神灭。

祭神比之普通香火神灵所受限制就更大了，如陈尧这般，就算楚国灭亡，他完全还可以另起炉灶，绝对不会像祭神这样与囯同亡。

应该说祭神和祖灵本质没什么差别，只是祭神多了几分神威，掌握一些自己领悟的神通。

滇池祭神便是一条蝰蛇成神，原来它只是一条蛇妖，后来机缘巧合尝到香火之妙，因此踏上神道之路，成为滇池国的祭神。

滇池国其它国土沦丧、城池被占，对于滇池祭神有影响但还不致命，可要是滇池国都也没了，那他就只能承受香火之毒而失去。

香火成神，但香火亦有大毒，可能对于香火有毒这点，益南的野神们比神域诸神的认识更深。

因为在以往的岁月中，有很多失去香火供奉的野神，神消而亡，没有任何挽救机会。

滇池祭神便曾亲眼见过，他到今天已然堪比仙道的那些大法师，多少教训历历在目。

灵气复苏以来，滇池祭神和滇池国相连更为紧密，坏处不用说，好处也有。

那就是他能付出一定的代价，在国都公然施展神通，哪怕是对大军出手。

一条超过百米的蝰蛇虚影突然显化在滇池城上空，五彩六色的毒雾突然出现在滇池城外，并且以极快的速度弥漫向楚军大营。