由笑道:“若论封禁，捉鬼，辟邪，还是这符管用，只是采的炁于符不合，不能发挥全部威能，想来日后练成天罡雷法，应该会好些。”

所谓的全部威能，是指原版的六成威力，因为采炁法，须得找到天地间对应的炁（法则），按法存想招引。

而如今钟七会采的天罡气只有两种，一种为天罡雷气，一种是东室乙木长青。

这第一者，虽然凭借元阳雷书上的秘祝，罡斗星图，知晓天罡雷气在于天外何方，如何去采，但天罡雷法未参透，尚还招引不来。

百盟书

东室乙木青气，是端公法里唯一的天罡采气法，东室在前世位于建木穹顶，此界经过钟七测算，位于东方百万里外的大荒之中。

而前世据前辈说，灵机尚存时，天地间有天罡气三十六类，地煞气七十二类，并五行杂气，三万六千余种，各能练就法门，若能通天罡地煞，便有万千变化，无量神通。

将瓷瓶放在洞中一侧的香案上，钟七从袖里掏出那麻衣道人掉落的符纸，研究了一会儿其中的道法真意。

等到约莫子时，天空明月高悬之时，才登上法坛，开启坛阵，存神太乙。

符幡摇曳，借天罡之数，对应苍穹，引下缕缕肉眼可见的银辉，自法坛上方的洞窟落下。

月华入腹，喉间丝丝凉意，浑身微颤，过十二重楼，从会阴，至卤门，一路上行。

月华游过五脏，将吞服金丹时，残留未尽的金毒，丹药火气，一一化去，往日略感灼热内蕴的五脏，一片清凉。

直至最终，月华才归上田，钻入眉心祖窍，杳杳冥冥，落到紫府，在混沌朦胧的紫府渲染得银白仙气腾腾。

虚幻的元神，吸收这缕缕月精，渐渐变得凝实，一点点炼假为真，打磨一点真性。

将这道月华采尽，元神一清，仙气飘然，钟七缓缓收功，睁眼畅快道:“这种感觉…真好，不愧是灵机复苏，前世采丝丝月华，都得苦练数年，如今只是一口，就能抵前世十余载苦熬，简直云泥之别。”

见洞外月光渐渐西坠欲隐，洞外一片寂静，钟七掐算时节，有些惊愕道:“我只炼化一口月华，感觉不过数十息，外界竟已过数个时辰…山中无甲子，神仙不知年，果然不虚啊！”

见天将亮不亮，钟七取来香炉，沉香，准备出元神，入地下采集地气。

这修行元神，必须得是各类精华，不管是日月，还是星辰，地脉，水脉精华都可，只是修出的元神，会有法力根性的不同。

而练法术，还是得采炁。

二者实际上有区别，精华便是日月山川本质的东西，属于天地之造化，人吸一缕，就涨一缕功行，那对应的精华便会少一点。

精炁这玩意儿，只要天地山川未到寿尽寂灭之时，都会源源不断的产生，属于外象。

所以有言，夺造化钟神秀，炼长生不死，为根本正果，神通法术，不过皮毛外象。

但钟七经过刚下山就翻车一事更是明白，神通法术，乃道人护身辟劫之用，也须得苦炼。

此时将檀香点上，袅袅青烟腾起，钟七掐指决，手将发髻一抚，元神便已脱壳而出，肉身也随之沉寂假死。

相比下山之前，钟七修成法相神游，脱壳出神不知快了多少，保命功夫，也大大增强，不得已之下，抛弃肉身，脱出元神遁走，不过瞬息。

当然，前提是夜间，若是白日晴天，以钟七目前功行，元神一出，立马被太阳晒成飞灰。

太乙天尊骑九头狮，收拢檀香烟云，裹住周身，一头坠入地下。

片刻之后，天地变幻，须臾之间，落入一片熟悉的地界，温暖的白日，无处不在的罡风，山岭草木，还有山腰一片朦胧的建筑。

“这是…到底是树活了…还是我午山也有宝物，能聚成阴司?”没有到达想象中，一片昏黄朦胧的地脉，反而到了阴世之中，钟七惊愕不已道。

架云雾，飞天探寻，好在此界不与那瓦罐村阴世那般广大，只有方圆数百里大小。

寻不多时，就在放大无数倍的鹑鸽洞下，看见一株数十丈高的撑天巨木，枝叶褶褶生辉。

钟七心中大喜道:“是灵根活了，活了…哈哈哈…”

半晌后，才压制住喜悦之情，见那灵根不断吸纳地气，转为阴气，吞吐海量灵机，充实幽冥阴世。

见钟七来此，灵根枝叶一阵摇晃。

唬得钟七法相变幻，以为那灵根又要催生鬼怪打他，刚要退开，不想那树梢一阵抖动后，形成一个圆蓬伞盖，似伞一般遮盖树根。

顶上枝丫交缠缭绕，形成一方法台，宽有十余丈，法台中央有三尺见方的绿叶又铺成高七八尺，磨盘大小一蒲团。

而那树下，无数根须扭曲出土，也交缠环绕，形成法坛。

钟七见此，试探形的腾云坐上法台，那灵根任由钟七坐下，再也不生动静。

把这上下法台都试了一下，发现各有不同，下面是地脉节点，是灵根吸收地气的地方，上面法台是阴气出口，无量地气被转为阴气，喷涌而出。

钟七按捺欢喜，趺坐树荫下的法坛上，一捻指决，只见地气蜂拥而上，片刻便聚成熟十丈一团黄云。

却只是瞬息，就采出以往需要入地下采集数十次的功夫。

如