声响过之后，所有人扛着武器就撒丫子往回跑，这是找死的行为。

古代各国的军队在战场上传达命令方面所使用的手段各不相同，有的是擂鼓和鸣金，有的则是使用旗语，还有的则是吹号角，号角一般使用动物的角与金属搭配制作而成。

投石机和弩炮部队的士兵开始在石弹上浇上火油，一个士兵在旁边用火折子点燃后跑开，着火的石弹瞬间被投掷了出去，一个个大火球腾空而起，抛物线最顶端后向斜下方落下。

“砰”

一枚枚火球砸落在城墙上，顿时让城墙上一片人仰马翻，浇上了火油点燃后发射的石弹比没有火油的石弹的威力要大得多，石弹砸翻几个士兵之后，上面还没有烧完的火油洒落在城墙上，石头铺就的地面瞬间燃烧起来，周围的一些身上溅上了火油的士兵的衣服立即着了火，在风的作用下燃烧得更旺了，一个个凄惨无比的惨叫声响起来，全身着火的士兵到处乱撞，周围的士兵不得不躲避，以免自己也被点燃。

“碰”

一口正在烧开水的大锅被石弹砸翻了，锅里的开水飞溅在周围正在烧火的伙夫们身上，集体发出一声声惨叫，脸上、身上的皮肤立即出现一个个硕大的水泡，有的人的皮肤直接被烫熟了，露出红彤彤的血肉，恐怖、恶心至极。

奥多亚塞和他手下的头目们根本就没有守城的经验，以前只有他们去劫掠、攻打别人，从来没有别人来攻打他们，因此他们从来就没有想过要守城。游牧民族和农耕民族的区别有一个方面就在这里，游牧民族没有城池，他们可以随时迁徙，从来不需要防御，但是农耕民族却不同，他们修建了许多大小不一的城池，财富大部分都在城内，所以他们必须守城。

从某方面来说，奥多亚塞和他统领的这支日耳曼人也算得上是游牧民族，只不过他们被匈奴人一直往南赶，到现在只能栖身在匈奴人和罗马人的夹缝当中，已经渐渐失去了游牧民族的特点，他们已经开始从游牧民族转变为农耕民族，这是一种进步呢，还是一种退化？这个问题还真说不清楚。

如果奥多亚塞有守城的经验，就绝对不会把烧开水和火油的地点设在城墙上，进攻方只要一通石弹投掷下来，烧开水和火油的大锅基本上都被砸了个稀巴烂，最Hǎode地点就是在城墙内侧墙根边上，在这里因为是射击死角不会被石弹砸中，烧Hǎode开水和火油用容器装好，拴在绳子上让城墙上的士兵拉上去，这样一来不用连续从城下到城墙上往返运输，省去了不少人工。

奥多亚塞等人从来没有守过城池，他们不