纷纷，有人说一日一次太频繁了，有人则表示没什么关系，反正都是处理政务，见皇帝与不见皇帝都一样，可有人就不太愿意了，天天看见皇帝都得担惊受怕的。

秦东听了一阵之后大声制止道：“好了，诸位的意思朕都明白了，从今以后，取消旧有的廷议制度，改为朝会制度，朝会是什么？臣子见皇帝就是朝，皇帝见臣子就是会，合称朝会。朝会是皇帝与臣子共同处理政务的场合，这要形成一种制度，朕把朝会分为两种，一种是常朝，就是日常朝会，称为小朝会，并不是每天都召开，每隔五天召开一次，召开小朝会之前，各部大臣要将前几日比较重要的公务整理出来拿到朝会上商讨，先文后武，也就是说先处理政务，然后再处理军务，在不召开朝会期间，如果各部遇到无法做主的政务，则写成条陈送到朕这里，由朕亲自批阅，再发还给你们，由你们执行，每逢单日，朕要几个主要大臣议政，如遇到紧急事件无法处理，各部大臣可以请求见朕陈述事情。另外一种是大朝会，是指皇帝在重大节日和大庆之日御正殿受群臣朝贺！朝会要形成制度，就必须要有朝会的礼仪，钟晖，以后由你负责帝国大小礼仪方面的事务！”

钟晖行礼道：“是，陛下！”

秦东又道：“刚才朕所说有关朝会制度的具体事项，诸位臣工都听明白了吗？”

所有文武官员行礼齐声道：“臣等都明白了！”

“好，从明日开始便按照朕刚才所说执行！”

“遵命！”

秦东所说的朝会制度在中国古代很早就有了，汉代和汉代以前都有朝议制度，后来发展到了朝会制度，而秦东几乎是将中国古代的朝会制度照搬了过来，朝会制度是中国古代独有的制度，西方是没有朝会制度的。

在朝会制度中，常朝是以议决军国大事为宗旨，发挥着“国家大事指挥棒”的重大作用，而大朝会则以彰显国盛皇威、臣下表示尽忠、展示礼仪为核心。常朝在各类朝会中举行的频率最高、意义最为重大、内容最为具体、作用最为显着。它发端与远古时期的部落议事制度，初成语秦始皇在位期间，最早见于西汉宣帝亲政后规定“每五日一上朝视事，永为定式”的诏令。

朝会是封建秩序正常运作的枢纽所在。因此，朝会制度通行于各级封建共同体，在封建治理架构中，君臣朝会具有双重的共治意味：首先，君臣共同治理邦国的公共事务。其次，臣服于同一个君的臣们共同治理邦国共同事务。前者体现了封建的君臣关系之相互性，后者则是维护封建的共同体之凝聚力所必需的。朝会不仅保证封建治理的理性，也维持君臣关系之稳定性和凝聚力。封建制下，臣的权威、财富、地位等有价值的事物并非来自君单方面的赐予，而来自双方的契约。臣独立地经营自己的田邑，独立地获得收入，而并不仰赖于君。这意味着，臣始终有疏离君的倾向。君召集其臣定期聚会，可增强君臣的联系。因此，对臣来说，参加朝会是礼法上的义务。如果有臣子敢于逃避朝会，意味着君之权威下降。

第三百八十八章君临天下(四）之设置行省

“有关朝会制度的事情，诸位臣工还有什么其他的意见吗？”秦东见朝会制度基本确定下来就再次询问。

所有人都一起行礼表示：“臣等无异议！”

“好！”秦东道：“关于朝会制度的决议就这么定了，待登基大典举行完毕之后就按照制度正式施行，诸位臣工不得故意不参加朝会，病了要请假，有其他重要公务来不了要请事假，如果故意不来，则视为藐视君王。藐视君王，轻则削去一切官职和爵位，重则杀头以震皇威！”

“臣等不敢，陛下天威浩荡！”

秦东看了下面所有人一眼，又道：“接下来我们议第二件事情，废除以前王廷的称谓，一律改称朝廷，朝廷是中央权力最高机构，但是现在朝廷的机构中，各部门名称混乱，有的根本就不知所谓，还有的根本就没有部门名称，只有官职名称，例如左贤王、右贤王、左大都尉、右大都尉等这些官职，它只是一个官职，却可以建牙开府，权利太大，大单于都管不到这些官职治下领地上的事务，这些官职到属于哪个官署衙门的呢？它的职权管理范围有哪些？没有，统统没有，匈奴帝国时代的官职到了现在已经不适用了，所以朕要改革中央朝廷政治体系”。

所有大臣们听了秦东的话，心中咯噔一声，心知接下来就是最为重要的事情了，武将们还没有什么。因为秦东手下的武将们现在都没有领地，只有军职，秦东改革官职与他们几乎是没有利害关系。但是这对于文官们就不同了，文官当中有许多以前是埃内克的下属官员，也有一些是当时的左大都尉艾迪卡的下属官员，这些人从前是有自己的领地的，他们从前的官职就代表了一个部门，现在秦东的改革，必然要与他们的利益产生冲突。他们当然担心起来了。

费尔顿就是这样的一个官员，他从前是左大都尉府的主事，他有自己的领地。也有自己的忠实下属官员，秦东将左大都尉府合并成东院大王府之后，没有剥夺他的原来的下属官员，也没有将他的领地收走。而是让他带着他的原班人马进入东院大王府成立了一个新的部门。像费尔顿这样的官员还有不少。

费尔顿代表这些官员站出来向秦东行礼道：“不知陛下要如何改革中央朝廷政治体系？旧有的官制又如何处理，是废除还是继续沿用？”

秦东瞟了费