父，自然见多识广。他运用太极剑走轻灵的方式与之周旋，使剑游离在身体的边缘，始终粘不到服装。紧接着使出成名绝技“金猫十二爪”招招对着恶婆婆的剑柄，还想要“空手夺剑”。恶婆婆惊讶了：世上还有这么奇妙的爪子，怪不得水目山的舍利子也敢打主意。她狠命使出“无量三叠剑”中的“水滴石穿”，眼看黄树承面门要破。黄树承在须臾之间如一条泥鳅滑落到恶婆婆后面，对着腰间使劲一抓。恶婆婆已经躲闪，但裤腰带还是被黄树承扯下，露出洁白的大腿。恶婆婆又惊又怒：“你个黄老邪，不要脸！”说着一间刺出，黄树承眼前一花，腋下被刺通一个大窟窿，衣襟随即被打开露出胸脯。黄树承在惊讶之余，恶婆婆已经一个轻功飞出数丈开外，消失得无影无踪。

樱花公主樱颖跟唐凌凌来到南诏地界。和着雨声回味一番亭中的楹联佳对“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”，这就是魏宝特色现实场景。本来魏宝山就是繁花似锦，又是千年古寺，景色自是十分优美。巍宝山上有一种“吹箫鸟”，每到天气晴朗之时，它就会不停地欢唱“啦、唆、咪……”“歌声”悠扬婉转。听着小鸟的欢唱，在百年玉兰下一坐，饮一杯喷香的烤茶，唐凌凌和樱颖感觉全身舒畅，心定气平。虽然未到开花的季节，却仿佛嗅到了玉兰花散出的沁心芳香。游巍宝山其实是不用带什么水的，每走到一个宫观，保证你都能喝上热茶，茶是当地人爱喝的烤茶，水是甘甜的山泉水，茶里再放上一点点盐，既解渴又能补充体力。两人在巍宝山文昌宫听到道士们吹奏的犹如天籁般的箫声，声音能让人远离尘俗，忘掉烦忧；巍宝山的道士们不但研习琴棋诗画，还精通医理。他们自己采集配制的各种药材，对延年益寿大有帮助。道家讲究自然、随性。隐居深山必然气定神闲、闲来操琴自会舒心愉悦。唐凌凌和樱花公主樱颖身在其中，不禁被魏宝山的自然景观所迷，也被道家思想深深迷惑。魏宝山中的道士最好栽植牡丹花。牡丹是富贵的象征，也是花中的极品。魏宝山中的牡丹来自千里之外的长安，颜色和花品自不必言。巍宝山山峰险峻，重岩叠嶂，草木茂盛；山中覆盖着很多古树名木，有高山栲、云头柏、野香樟等，游走其间景色壮丽。每到一处宫观、庙宇都有着龙飞凤舞的壁画、形形色色地对联。唐凌凌出身书香门第，对各种知识都能随口侃来。他们来到灵官殿前，这儿种植的“桂叶银红”山茶花树竞相开放，吸引众多香客前来观赏。进入灵官殿内，一朵朵火红娇艳的茶花，格外鲜艳美丽！巍宝山古山茶树高十六、七米，直径约十五厘米。现在，山茶花开着上千朵，花大如碗，红似胭脂，异常艳丽，远远看去好像一片云霞依半空，近看像灿烂的红日光彩照人，这就是被誉其为“山茶流红”的胜景了。樱花公主灿若山茶的脸蛋也被这株山茶花震惊了，想不到在这个世上还有如此艳丽的山茶花。唐凌凌很随意地领着樱颖四处走动，有时，他也会打听一下樱颖父亲的下落。樱颖很喜欢唐凌凌这种坦坦荡荡地性格，她认为唐凌凌就是难得一遇的君子。有一种很惹女孩子喜欢的亲和力，连邹眉时都可爱至极。很像彝家小调中所唱的：“小嘴窝窝对妹笑，咋会生得这和乐？”她从来不怀疑唐凌凌的人品，有时也会调皮地问一些问题。唐凌凌也不隐藏，很委婉地应答着。唐凌凌下一个目标是拜访长春洞的老朋友长春真人，所以领着樱花公主往长春洞走去。

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第四十七章三绝建筑长春洞两人洞中遇棋迷

唐凌凌和樱颖走进巍宝山后山规模最大的道观———长春洞，长春真人带领全观弟子出来迎接定边唐府这位大少爷和他的朋友。长春真人献上斋饭和果品，唐凌凌和樱颖也不拘束，耐心地品着魏宝山的名优小吃。酒饱饭足之后，长春真人领着两人游览长春洞。唐凌凌和樱颖再次被长春洞的建筑艺术所震撼：其精湛的建筑艺术令人称“绝”。布局艺术，堪称“一绝”；长春洞的外观布局十分独特，占地不到二亩却有九楼十院，为一个规整的道家八卦图，由前殿、大殿、厢房、花园、藏头等组成，其构思严谨，结构精巧，深深地体现道家思想的优美和谐。其次就是雕刻艺术，堪称“二绝”；长春洞大殿承尘格板中央，雕有一条精致的镂空木蛟龙，堪称巍宝山全山镂空木雕之精华。这幅镂空浮木雕在一个边长约３５厘米的八角澡井中，澡井内壁还画有八卦图，一条酱紫色的木雕蛟龙盘曲在其间，神态逼真，呼之欲出。大殿有八扇木雕格子门，每扇门的中上部雕刻着“八仙”中的一位神仙过海图，从右向左依次是：手持荷花、脚踩哈蟆悠然过海的何仙姑；手持云阳板、脚踩龙身过海的曹国舅；身背葫芦、手持铁杖、脚踩螃蟹的铁拐李；骑毛驴飘逸过海的张果老；口吹洞萧、脚踩泥鳅过海的韩湘子；身背宝剑、手持蚊帚、脚踩龙虾过海的吕洞宾；腰挎葫芦、手持鹅毛扇、脚踩鲤鱼过海的汉钟离；手提花篮、脚踩乌龟过海的蓝采和。格子门下部为麒麟八态，中部为四时花卉。正中间上裙为乾坤窗，四周飞满蝙蝠，寓意福满乾坤；左右两边是玉兔舂药和金鸡抱晓；圆的四周光芒四射，暗寓日月同辉。下裙左右为双凤向中间火球飞来，谓之双凤朝阳。正殿离地面不