傲，但我并不满足，因为有一些人，我依然无法战胜。　为了寻求进一步的突破，我开始研究拳与《易》之间的关系。　易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。　说到易，就要提到太极和八卦。　太极拳我一时半会学不来，但要学八卦掌却不难。　形意拳打法多直行直进，无花俏之招法，长劲亦是最快。八卦掌则是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。　两者刚好互补，早在多年前，郭云深师傅就经常和程廷华师傅互相交流，两个门派也因此成为了兄弟之邦。　经郭师傅推荐，我得以跟随程廷华师傅研习八卦拳，数月后，再有所得。　自此，我打遍天下，于三年之间踢馆数千家，无一敌手。　就在我自认为天下无敌时，我遇到了太极名家郝为真。　郝为真被我打败后，非但没有生气，反倒是将自己所习太极拳之心得，尽数传于我。　得了太极拳后，我不再痴迷于战斗，经过多年的研究，我终于将三家合冶一炉，融会贯通。　也正是这个时候，我才意识到，自己之前走错了路。　拳术一脉，源远流长，最早的时候，练武之人多是为了强身健体，故而世上多是类似于五禽戏那种，只有练法，没有打法的功夫。　这种功夫，用来强身健体的效果是极好的，却有一个巨大的缺点——进步缓慢，难以突破。　随着时间的推移，一部分武术家，对于生死之间有大恐怖这句话的体会越来越深。　他们通过大量的实践，认知到战斗可以激发出人的潜力。　慢慢的，打法和练法相结合的功夫，就被开发了出来。　练法是根基，没有练法只有打法，练武之人的身体，必然会在高强度的训练下，损耗一空。时间久了，人就废了。　光有练法，没有打法，那就像三岁儿童拿着一把枪，空有武力，却不知该如何运用。　许多人练武，都是为了扬名立万，击倒一切对手，原本我也是这样认为，但在我将形意、八卦、太极三种内家拳融会贯通后，却是改变了想法。　我开始意识到，打法是为练法服务的。　练武的最高境界，不是要击倒对手，而是要把自身的体能，开发至极限。　可惜，那个时候，我已经五十多岁，早就过了巅峰，错过了将身体开发到极限的机会。　如今，距离我上次领悟，已有二十年。　今日，我感觉到如果我再不尝试突破，怕是此生无望了。　我们练拳的人，能到化劲已是百万中无一。　除了刻苦，还要悟性，更要机缘。　但即便到了化劲，人生依旧只有短短百年。百年之后，血气依旧会衰败，最后尘归尘，土归土。　想要更进一步，唯有抱丹坐胯，凝住气血。　许多拳术秘笈中，都会出现类似道家结丹的说法。我想这应该是前人，有着和我同样的想法，是他们在记录自己的心得体会……”　原本武秋生还在疑惑，像孙禄堂这样的高手，为什么会说自己大限将至。经对方这么一说，他算是明白了。　今日孙禄堂之所以会说自己大限将至，是因为孙禄堂想要冲进那虚无缥缈的抱丹境界。　抱丹坐胯，成就仙道，自明朝后，便无人能做到。　就算孙禄堂达到化劲巅峰，已有四十多年，也没有把握，更不知道前方是否真的存在路。　因为未知，因为没有把握，却又不甘心放弃最后一搏，故而孙禄堂才会提前告知自己的亲人。　在场没有笨蛋，武秋生能想到，其他人自然也能想到。　书房内，顿时一片沉默。　作为弟子（儿女），他们不希望长辈冒险，但是作为练武之人，他们又明白武者向往更高境界的心……

021章，灌顶

孙禄堂知道，自己的这个决定有些自私，有些残忍。　他虽然没有父母需要赡养，但他有深爱自己的妻子，崇拜自己的弟子，嗷嗷待哺的孙子。　无论是妻子、孩子还是弟子，都希望自己长命百岁，福寿延绵。　这份美好的希望，本可以轻易完成，却因为自己对虚无缥缈丹道的追求而破灭。　这固然残忍，但道之所存，虽千万人吾往矣。　古人说“朝闻道夕死可矣”，他孙禄堂为了追求武道最高境界，也同样可以牺牲自己的性命。　这份决心，即便是妻子、弟子、孩子都不能动摇半分。　书房内的众人，正是对孙禄堂的心性有所了解，这才集体陷入了沉默之中。　书房中，众弟子一脸愁容，孙禄堂却很是欣慰。　能有这么多关心自己的后辈，作为长辈又怎么能不欣慰。　不过，一直让后辈这么愁眉苦脸下去，也不是办法。　为了减缓众人心中的愁绪，孙禄堂再次开口道：“你们也不要那么担心，追求丹道，绝非一蹴而就的事情。　首先我需要花一段时间，把身体和精神调节到最佳状态。　读书练字养神，服气辟谷养身，这差不多需要半年的准备时间。即便我调整的快，也要到今年年末才行。”　“最快也要年末么？”众人闻言，心下稍宽。　今日是八月十五，距离年末十二月份，还有两个半月。　两个多月到半年，有这么一段不短的时间，他们兴许还能想出办法，让老人家回心转意，放弃追求丹道。　虽然这种可能性比较小，但事在人为，努力过，奋斗过，尽了全力，也就没什么好遗憾了。　其实孙禄堂说的那番话半真半假，调整好状态，根本无需半年，三个月足矣。之所以这么说，是想让自己的弟子们，心态更平稳一些。　他相信，有了几个月的缓冲时间后，大家会对自己死亡这件事情，看的更开一些。　果然，伴随着他这句话，众