简单了。

那个正在发言的少年怨恨的瞪了江凡一眼，他原本清晰的思路，一下子被江凡打断了，最后不得不草草结束，一张俊俏的脸，几乎黑的能够滴下水来。

其他学子纷纷恼怒，鄙视的望着江凡，感觉江凡是在是太失礼了，就连一直微笑的荀宽，也沉下脸来，注视着江凡。

但是江凡却没有忐忑，一朝悟通儒家真意，等于把他的视线从原来深处山中上升到天空，可以观看大山全貌，就算那个浩然正气，只要给他时间推敲，他也能悟通聚养浩然正气的方法。

“那人是江凡，他莫不是得了失心疯，竟然在这样的场合大笑，实在是太失礼了。”

很快就有人认出了江凡，虽然江凡很少出门，但是在东郊围场时，当初在场的权贵子弟不少，其中很多人都来了，甚至连其他皇子也全部来了。

“听说他才学出众，滨州府乡试第一名，策论更是惊动了陛下，没有想到他也来了。只是他如此大笑，恐怕就算天赋再高，估计也不可能被荀师看上。”有人幸灾乐祸的说道。

第122章儒道真义

很多人纷纷轻笑，要知道荀宽可是非常在意礼的，江凡如此失礼，就算江凡学问再好，也不可能会被荀宽看中。

当然也有为江凡可惜的，比如江语归和沈雁儿，她们对江凡可是充满了信心，可是被江凡自己一闹，估计是彻底没戏了。

然而荀宽接下来的话，却让他们大惊失色，他说道：“我看你笑的如此畅快，想必有了超凡的感悟，那就请你说出你的理解吧，如果你能够让我满意，我就收你为弟子。”

荀宽最后一句话，让所有人沸腾了，接着是**裸嫉妒的目光，当然，其中还有怨毒。

江凡平息着愉悦的心情，站起身来，躬身施礼后，说道：“学生愚见，还请老师指点。儒，由一个人字，和需字组成，直意为人之所需，人所需便是为人之理，一个儒便是直接道出了儒家本质--人道。

孔子曰仁，仁’，一个‘人’字，和个‘二’字组成，意为两个人，人与人之间。人之间相处之理便为‘仁’；后来孟子取‘义’，荀子曰‘礼’，都是为人之理；董仲舒的‘天人感应’，教人顺应天道；朱熹的‘存天理，灭人欲’，教人克己求知；王阳明的‘致良知’，教人以心为知。皆是在阐述为人之理…………………”

儒学在古代华夏就是统治阶级治理国家的工具，扎根于人群之中，是人道，而不是道家追求虚无的天道，也不是佛家追求的西天极乐世界。

这个世界百家争鸣，武道盛行，儒家