尽灭，不昧因果，心无增减。

　　见佛，不如见【我】。

　　拜佛，不如拜【我】。

　　老迈的道人目送着金蝉老僧离开，看着他在走出京城的时候，随手捏碎了那一颗修持不知道多少岁月的佛门汇聚舍利子，然后把这个金色珠子散开的火光如烟火，迎来了一些孩子们的欢呼和崇拜，然后笑了笑，洒脱地离开了。

　　老者见到他的背影渐行渐远。

　　也温和回眸，转身回去，不再前去那九座石碑，这本来只是一个很普通的动作，但是不知为何，庄周心中却是微微沉了下，他看着老人，脱口而出道：

　　“您还会回来讲述道吗？！”

　　老者脚步顿了顿，然后转过身来，温和笑着，认真回答他：

　　“会的。”

　　“还有最后一次。”

　　“我的道，还没有讲述完呢，怎么会停下来？”

　　庄周想要追上去，玩笑着说老头子，你在说什么呢？或者轻佻地拍打着老头子的肩膀，但是这个时候，他没有再如此的潇洒恣意，只是对着这个抚养教导了自己三十四年的老者深深一礼。

　　站起身来，笑了笑，转过身去，没有半点的怀念，没有半点的留恋和牵绊，抚掌击节，大笑着走入红尘。

　　皆渐行渐远。

　　庄子，南华真人，南华仙人，祖师。

　　所著作《庄子》，又言《南华真经》，分《内篇》《外篇》《杂篇》

　　内篇有七，修持者占六。

　　取名皆不同，旁人不解，但是庄周潇洒，却总喜欢做些字谜，以自己的逻辑戏弄旁人，而内篇者的篇名联系起来，却如一句话般。

《逍遥游·第一》若那少年持剑行走天下，逍遥恣意，无拘无束。

《齐物论·第二》【齐】诸【物论】也。

《养生主·第三》以游其心，顺应自然，安时处顺，于山中修行。

《人世间·第四》身处于人间世者，万灵生处也。

《德充符·第五》太上道德内全之无形符，不言而教，无形而心成！

　　亦如那白发老者此生至此的轨迹。

　　【逍遥齐万物，养生论道人世间，不言而教，无形心成，太上道德之符】

　　庄子内篇第六，名之为——

　　大宗师！！！

　　……

　　白发苍苍的老者走入了自己的静室里面，他抬起眸子，看着了眼前的东西，那是一卷道袍，深蓝色的道袍，旁边是那一根木簪，一柄连鞘的剑，老人笑起来，神色温和，他正坐在道袍的面前。

　　此身修为几已“散尽”了，青衫文士有所感觉，忽而抬眸，看到天地万物，流转变化，似乎凝滞，青衫文士的神色难得平静，看着那九座石碑，看着那冲天而起的九鼎气运，看着这红尘人间，看着那御清之树。

　　唯他知道，那名为丘的男子被赞许得道，到底意味着什么。

　　青衫文士负手而立，自语呢喃道：“丘得道啊……”

　　老迈老者垂眸安然，似乎陷入沉静。

　　丘得道。

　　庄周踏歌。

　　金蝉见佛。

　　百家诸子，人世高歌。

　　这个浩浩荡荡的大世啊，有僧人丈量大地，见我见苍生；有夫子传诸法，因材施教，有武将一统天下，有人皇宵衣旰食，有红尘万丈，有人间沧桑，还有恰好到处的芝麻饼。

　　锦州那个逃难而来的少年人完成了他这一世的夙愿和使命，垂垂老矣。

　　他闭上了眼睛，气息平缓。

　　夫子老去闭目。

　　于是。

　　真武。

　　太上——

　　是当归。