机为何偏移？难道是意外？”

秦桑暗忖。

还有一个原因，秦桑不认为几枚金刚实值得道庭和鬼方国如此大动干戈。

秦桑相信，不次于金刚实的宝物，以道庭和鬼方国的底蕴，肯定也不会缺少。

十大神木，名头虽响，不过十种灵木罢了。

来到此界，秦桑先后向齐大师和顾大师请教炼器之术，注意搜集此界的炼器典籍，收获颇丰。

同时，他也一直留意各种灵木，发现此界也有十大神木的说法。

在其中一部古书里，秦桑看到过一位不知名前辈写下的一些推测。

这位前辈认为，被列入十大神木，并非意味着这十种神木是天地间最珍贵的灵木。

天地浩瀚，灵木何其多哉，不啻于天上星辰，为何独独选出这十种？

灵木之名乃是修行者赋予，所谓的排名，肯定也是出自修行者之口。

能够从灵木中挑出十大神木，广为流传，定有缘由。

其一，灵木罕见，少见者珍。

其二，灵木本身不凡，拥有独一无二的神通或特性，譬如养魂木。

白寄魂养魂木，残魂得以度过无尽岁月，等来新生。

抑或，有一个广为流传的故事和灵木有关，为人津津乐道，才能被人人知晓，获得公认。

故事可能是一次浩劫、一场轰轰烈烈的爱恨情仇，甚至于灵木被炼成了一件惊世骇俗的至宝，借此扬名。

这位前辈列举了一个例子，正是云游子的本体清福正竹。

书中言，传说有一枚神印，名曰清福正神印，据载此印乃是道门神道的至高宝印之一，蕴含无边威能。

清福正神印和清福正竹的名字恰好吻合，传说此印正是用整株清福正竹炼制而成。

这等顶级宝印，道门不可能随意命名。

他推测清福正竹之名和宝印有关，甚至可能原来的名字不是这个，反而因印得名，并一举被列入十大神木。

传说难辨真伪，宝印现已失传，但足可说明一些问题。

因为这部书里的记述，秦桑愈发怀疑此界的来历。

神木因道庭宝印而得名，却能流传到其他小千世界，绝非被困于一界的小势力能做到的。

此界、道庭，有太多秘密！

秦桑此刻没有精力深究这些，他在权衡，自己如果参与争夺，会引发什么后果。

道庭和鬼方国除非需要金刚实炼制某种至宝，才会为了几枚金刚大肆动兵。

如果道庭和鬼方国的目标不是金刚菩提树，自然无碍。

元胎大阵和金刚菩提树几乎同时出现，对方不可能放任真正的目标不管，延误大事，最多只会分出一些人手去争夺金刚实。

秦桑的机会不小。

如果他们正是为金刚实而来，趁他们争斗之时，秦桑也能浑水摸鱼。

只要秦桑不贪心，抢到一两枚金刚实便收手，应该不会引来穷追猛打。

利弊权衡只在闪念间。

秦桑认为可行，视线扫过花田，当机立断，决定出手！

白骨大地根基牢固，花田暂无倾覆之虞，没有后顾之忧。

若只有一枚金刚实，秦桑还会犹豫，此情此景，一旦错过，自己都会不甘心。

刚刚闪过此念，异变再生。

随着金刚菩提树趋于凝实，最后几乎完完全全展现在众人眼前。

像一株生长在治坛里的参天古树。

但当众人想要仔细观察古树是真是幻，忽见古树外面的叶片金光动荡，如同金色光焰，刹那将整株古树点燃。

元胎大阵盛极而衰，金光开始退潮。

古树光焰滔天，彻底将元胎大阵的声势盖住了。

仿佛整株古树都在燃烧，火焰蔓延到根部，随着光焰蔓延，古树又变得虚幻起来。

不知是要被烧成了灰烬，还是又要隐藏起来，古树之影越来越淡。

一旦古树消失，再想找到古树恐非易事，除非请大圣出手，再炼制一座元胎大阵。

秦桑面色微变，不敢迟疑，纵身掠出花田空间，飞快打出几道印诀，将花田大阵完全封锁。

看了眼古树虚影，秦桑催动雷遁之术，义无反顾冲进尚未稳定幻景之中。

即便所有人都得不到金刚实，秦桑也要赶在古树消失前，找到古树生长的区域，以后慢慢寻找。

不同于秦桑。

治坛里的其他修士和妖修，看看逐渐淡化的树影，又看看元胎大阵灵机所指的区域，两地相距似乎并不太远，可都陷入了艰难的抉择。

金刚实珍贵，满树金刚实更是无比诱人，但他们肩负着更重要的使命，关乎兴亡。

在大多数妖王和大真人看来，金刚实区区外物，岂能和神庭相提并论。

若泉真人一行认出了金刚实。

修炼金印坛，箓成玉竹杖的那位真人盯着古树，挪不开眼睛，他修金印坛，铸坛需木行灵物，灵木最佳，毕生尚是首次见到十大神木。

“切勿再被妖魔伎俩迷惑！”

若泉真人轻喝一声，有意无意看了那位真人一眼。

那位真人如遭棒喝，灵台顿时清明，从贪婪中清醒。

金刚实未必是真，可能是妖魔设局，乱人心神。

那位真人深吸一口气，决然收回视线，见若泉真人等人渐行渐远，紧追而去。

另一处。

万真人等人同样被金刚菩提树吸引，多是出于对稀世珍宝的喜爱，并无那位真人般迫切。

老道士轻扬拂尘，呵呵笑道：“等大事已成，再去找那株灵树不迟，到时贫道随诸位道友同去，得到金刚实尽数送与诸位。”

顿了顿，老道士向古树方向瞥了一眼，眼神意味深长，道：“那个方向应该有其他道友在，赶去会合时或许会路经灵树，顺手摘几个果