张三丰目露奇光：“当真有天外世界？”

杨易笑道：“或许有吧。”

张三丰怔然良久，忽然摇头失笑，“来来来，杨教主，再来体会一下我这套太极剑法……”

杨易在这武当山上一待就是两个来月，在这期间，他与张三丰比武论剑，互相启发，互相验证，一身武学修为在这武当山上终于有了一次彻底的梳理与规整，收获之大，难以想象。

他一身功力过于刚猛，棱角太过于明显，斧凿痕迹太重，虽然儒家功法讲究浩然正气，刚直不屈，但也有外圆内方之说，杨易却是一味刚猛，未免有点过犹不及。这种情况杨慎行也向他指点过，只是当时境界未到，总是难以参透，直到在这武当山上，学习了太极拳法之后，杨易方才真正明了自己如今的短板所在，在武道修为之上往前迈了极大的一步。

非但杨易收获极大，边是张三丰也是眼界大开，杨易向他展示的每一样武学功法都是玄妙非常，每一种功法他都没有见过，思路之奇特，运气之奇妙，威力之巨大，都是世间罕有之功。

两个月下来，两人互相切磋启发之下，武当山多了十多套精妙之极，威力奇大无比的武学传承。有剑法，有掌法，也有内功心法，武当山由此之后，人才辈出，武学高手层出不穷，后尊杨易为武神，原因也是在此。

转眼间临近五月，明教各地教众齐聚武当附近，每天都有各地分舵负责人前来向教主请安汇报，弄得整个武当派跟明教分坛一般。杨易见不是个事，只好辞别张三丰，下了武当山，在武当山附近找了一个地方暂住，等待各地头领前来汇合。

又过几天，已经快到了端午时节，明教教众的大会便要开始了。

第四十五章大会

到得端午时节，明教各地教众纷纷到达，在一个被厚土旗临时开辟的大大的广场之上一一参拜光明教主，接受教主训导。

广场之上燃起熊熊圣火，各地分舵首领人物端坐于地，聆听教主圣诲。

杨逍重新宣读了明教的新教规：禁止滥杀无辜，禁止奸淫掳掠，不得强人钱财，不得欺扰百姓……等等一系列规矩，这都是杨易将后世赤军的纪律操守稍作改编，化用而来，要求之严格，惩罚之严重，直追先秦。好在明教教规本来就是严格，只是如今教众散乱，方才有行事不检点的教徒。

如今律典虽然严格，但较之于明教教规倒也相差不大，底下教众倒也不难接受。更何况杨易又废除了不得饮酒吃肉的禁令，这对他们可说是不胜之喜，俱都没有异议。

到了