针。曹文斌对赵广陵说，没有关系，到处都是我们的人。此话一点也不夸张，通过网络，全国各地都有关爱抗战老兵的志愿者，他们就像于无声处挺立起来的一排排脊梁，驮负起被疏忽了的责任、道义、良知和公正。湖北的志愿者很快给曹文斌发来了邮件，详尽说明了廖志弘老家的情况，连荆州的飞机、火车、轮船、汽车的班次情况，路该怎么走，都说明得清清楚楚。那边还特别说明，已经联系了当地政府，英雄骨骸回乡时，政府和来自民间的志愿者们将在村口迎接。

“瞧瞧，故乡没有忘记自己的儿子。”曹文斌对赵广陵说。

赵广陵想，凭自己这老病之身，还真办不成这件牵涉面广、头绪众多的大事。他感慨地说：“有了你们这些热心人，忠魂回家，不再难了。我们中国，有希望……”他说不下去了。

一个云幕低垂的上午，一行人堂堂正正地开车过了边境口岸，缅甸方面竟然派来了四个持枪的士兵乘一辆吉普车开道，还有个官员随行。赵广陵就像个重要人物，被人们前呼后拥地簇拥着，细心的曹文斌还请人扎了一副临时的轿子，说必要时就抬着赵广陵上山，但赵广陵坚持要自己走。两家国内的电视台，三四家媒体的记者，以及五六个志愿者，浩浩荡荡向芒撒山发起最后的“总攻”。在过口岸时，流落在缅甸的老兵王念还带来了另一个老兵高英才，他说他知道当年芒撒山上的战斗，他的部队打佯攻。主攻的是一支中美混编的伞兵，那些人火力好，能打。赵广陵激动地抓住高英才的手，急迫地问：

“你见到过廖志弘上尉吗？中等个子，皮肤白白的，总跟美国人在一起，他是翻译官。”

高英才说：“老长官，战场上那么乱，哪个分得清哪个哦。我只晓得仗打完，战死的人都埋在芒撒山上了。有好多。现在缅甸人还叫那个地方‘中国人坟’哩。”

历史就是这样一步一步地越走越近，它的真实常常在人的想象力以外。它可以被扭曲，被遮蔽，被掩埋，甚至被删除，但只要有一条小径通向黑暗中的历史，只要大千世界里有一个人拒绝遗忘，历史就是被碾压为齑粉，它的本来面目依然能够还原，它光彩夺目的那一面依然会在朗朗乾坤中熠熠闪光。

就像廖志弘我死而国生的英灵，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”。

几乎没有费多大的工夫，赵广陵就确定了廖志弘的葬身之地。这已经是多年来定格在他脑海里的一幅画了，三棵一字排开的大青树下，有碑，有坟，有死死望向故乡的凝固了的目光。

在一棵三人都合抱不了的大青树下，人们在葳蕤的灌木丛中果然找到了几堆陈年乱石，还有几块残缺斑驳的石碑，有的半掩埋在地下，有的倾斜在厚土中，有的爬满了青苔和绿色植物，更为神奇的是，有一块碑竟然被一棵直径约两米的叫不出名字的树身紧紧包裹，弯曲蔓延的树干还留出了一部分碑面。人们小心铲去上面厚厚的苔藓植物，终于依稀辨认出上面的字了——

囗 南 囗 囗 人 囗 年二十 囗 歲

陸軍第八軍 囗 囗 囗師 囗 囗 七團 囗 囗 囗上尉 囗 長 趙岑 囗 墓

民國三十四 囗 囗 囗 囗 立

赵广陵大叫一声：“这是我的碑啊！”众人都诧异地看着他，赵广陵老泪纵横——自被烧伤五十多年后，他终于又可以流泪了。只不过那眼泪不是清澈的，而是白色的黏糊状的东西，像年久日深的米酒。他冲着残碑偏偏倒倒地跪下了，唏嘘不已地喊：

“廖志弘，我看你来了……”

曹文斌跟着跪在赵广陵身边，眼泪也不禁簌簌而下，他问：“大爹，赵岑是谁？”

“赵岑就是我。我和廖志弘当年在战场上，互相穿错了军装……我战死了征衣，他战死了人……”

几个志愿者上前去抡起锄头就开挖，赵广陵忽然大喊一声：“等一等，你们……轻点，好吗？”

曹文斌也喊：“慢慢来，不要慌。一锄一锄地掏。轻些，轻些，再轻些，千万不要伤着尸骨了。”

志愿者们刚要动锄，赵广陵又发话了。“曹先生，点三支香吧？”

曹文斌一拍脑门，“这么重要的事情怎么都忘记了！”其实，香、酒、米饭等祭祀的东西早就带好了的，只是大家找到了廖志弘的坟，都像要急着打开一本好书一样，无暇他顾了。

香插好，摆上祭祀的酒饭，除了扛摄像机的，人们都跪在碑前。曹文斌搀扶着赵广陵磕头。做完了所有的祭拜程式，赵广陵依然默默低垂着头，仿佛进入历史的纵深处回不来了。他不发声，众人也不好行动。远方的天空有隐约的雷声传来，像一个人钱塘潮般涌动的心，也像无以计数战死异国他乡的忠魂野鬼匆匆赶来的脚步，他们呜咽成雷，倾诉化雨——把我们也带回家吧。

“廖志弘，我来带你回家。请不要怪罪于我来晚了，请招来你身边的那些战友们的灵魂，随我们一起回去罢。”他说得很平静、低沉委婉，悲而不哀，痛而不伤，就像跟身边的人交心倾谈。然后他从上衣口袋里拿出抄写的《楚辞?招魂》，说：

廖志弘，我给你带“楚音”来了，听到就出来啊——

魂兮归来！东方不可以托些。

长人千仞，惟魂是索些。

十日代出，流金铄石些。

彼皆习之，魂往必释些。

归来归来！不可以托些。

魂兮归来！南方不可以止些。

雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。

蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

雄虺