了家，在白云寺也呆过五六年。

白云寺？昏昏欲睡的孟立君立马精神了起来。

看来妙光寺的这个住持和明华认识，刚好明华也说是来见老熟人，难不成这个熟人就是他？如果是这样的话，那明天去妙光寺就可以见到明华了，这样也能问问他在飞机上留下的那句话是什么意思。

现在出家的起点真是越来越高了。孟立君玩笑似的插了一句，周助教立马抬眼看了他一下，问道：怎么，小孟也想出家？

不不不。孟立君连忙摆手，只是觉得宗教也在一直进步。

宗教不可能脱离社会而存在。大的社会也好，小的社会也好，只要社会在改变，宗教也会一直改变。

是的。孟立君点了点头，随口说道：咱们国家对宗教的态度也影响了宗教的发展。

那你觉得是好的影响还是坏的影响？郑老师突然发问。

见郑老师突然认真起来，孟立君有些怂了，模棱两可地回答道：您之前说，政府对宗教还是太过畏惧，没有很好地进行疏导，才造成了当年的去仑力事件。

那是以前，现在政府也在做许多努力。郑老师优哉游哉地摸起一张牌，一边考虑打还是不打，一边说道：我是在问你的意见。

我觉得挺好的。孟立君立马回答。他抛出上一句话，就是在试探郑老师的态度，既然郑老师都在认可政府的努力，那他自然也不能唱反调。都说中国人没有信仰，其实我们有，那就是金钱教。所有人都为了更好的生活而共同努力，不像其他一些宗教那么多禁忌，这样一来社会进步了，国家也发达了，所以说在一定程度上限制宗教，提倡物质发展，也是一种社会动力。

丁伟超拿起杯子喝茶，将笑意掩盖在杯子后。怪不得郑老师喜欢孟立君，这眼力见也是没谁了。

你这小子，张口就是瞎说。郑老师也笑了，虽然孟立君显然是在跑火车，但也并不是完全没有根据。

目前中国只承认道教、佛教、天主教、基督教和□□教五个宗教。除此以外的宗教，都不被政府所认可。大多数中国人都不信教，这对人数众多的中国来说，未尝不是一件好事。

那你也支持应该限制宗教发展是吧。郑老师又说。

可能过度限制也不好，能够合理管理是最理想的了。

这正是我们目前所努力的方向。郑老师突然话锋一转，问道：还没来得及问你，明华法师怎么把你给送回来了？

这孟立君挠了挠头，也不知该如何回答是好。

法师说你有你自己的想法，我倒想听听你到底是怎么想的。

原来那和尚是这么跟郑老师说的，把麻烦都留给了自己。孟立君不由得在心里骂了和尚一句。

我就是觉得有点没方向，不知道写什么好。

他都给你讲了什么？

也没给我讲什么啊。孟立君继续挠头，只是让我知道这世界没这么简单罢了。

此话怎讲？丁伟超好奇地问道。

唔不太好说，大概就是我是龙的传人之类的。孟立君开玩笑地说。难道要告诉老师和师兄自己还亲眼见了玄武？说出去恐怕也没人信。

然后孟立君没想到的是，他刚说完，空气便安静了，牌桌上的四个人都眼神怪异地盯着他，赵副教授拿牌的手更是停在了空中。

怎、怎么了？开玩笑却没人笑，恐怕没有比这更尴尬的了吧。

其他还有呢？郑老师问。

其他也没什么了啊。孟立君小心翼翼地说，明华法师经常去外地，我也很少能见到他。

说到这，几人才恢复正常，继续牌桌上的来往。

算了，既然都出来玩了，就别想学校的事了。周助教替孟立君解了围，而孟立君的关注点却是，好吧，老师们果然是出来玩的。

晚上十点多，老师们终于肯回房间休息，孟立君和丁伟超也得以解脱。两个博士生没过过什么夜生活，只好打道回府，毕竟明天一早还要出发前去妙光寺。

洗漱完毕之后，两人都躺到了床上。孟立君和丁伟超不算特别熟，但男生聊天也没那么多顾忌，孟立君刚一躺下，丁伟超便问了一句：你是处男吗？

哈？孟立君愣了一下，问这干什么。

好奇啊。你不是系草吗？

我怎么不知道。

再装模作样我可不客气了。

我真不知道啊。孟立君冤枉地说，谁给你说的？

还能有谁，学妹呗。

哪个学妹？

前几天请你吃饭那个。

哦李学妹。

你对她没意思？

什么意思？

她可是系花啊，人家单独请你吃饭，你都没点表示吗？

系花？孟立君回想了一下，李学妹确实长得不错，巴掌大的小脸，眼睛就像小鹿一样清澈透明。但是孟立君平时对别人的长相并不是很在意，在他看来，写论文比谈恋爱重要得多。我上次给她找了点儿资料，她请我吃饭只是答谢我而已。

你真是太直了。丁伟超一副恨铁不成钢的样子说道，谁都看得出来李学妹对你有意思，好好的学妹等着你泡，但你却只泡图书馆。

孟立君也调侃道：难道师兄你喜欢人家？

呃丁伟超没想到孟立君反应这么快，有些尴尬地说道：爱美之心人皆有之。

那