己的封国。

所以，后来武帝曾经说：使武安（田蚡）在，族矣！

于是，在现在，知道自己说的话可能会引起公愤，但却又想制造声势，形成压力的士子们，纷纷选择了在各地的乡校集会。

他们的选择，当然是很正确的。

因为乡校之中，是中国言论最自由的地方。

在这里，只要不是光明正大的讨论今天杀进未央宫，干掉姓刘的，再怎么议论国家政策，那也是他们的权力。

而且这个权力，还是受先贤保证的。

子产不毁乡校，被诸子百家一致认为这是君子所为，也是必须受到推崇和尊重的行为。

所以，一时之间，整个长安各处的乡校，几乎都被儒家的士子们占领了。

这些家伙，高举着董仲舒的旗帜，大声念诵着董仲舒所写的那篇《大义之所本》一个个群情激昂。

“与民争利于下，民安能如之哉？”在靠近戚里的一个乡校里，董仲舒的大弟子吕步舒大声疾呼，痛心疾首，声泪俱下的道：“方今食禄之人，身宠而居高位，乘富贵之资，多其牛举，广其田宅，而民则日削月瘦，寝以大穷……”

一群拿了钱的地痞无赖和游侠们纷纷鼓噪大喊：“不可与民争利，不可与民争利啊！”

乡校内外，彩旗飘飘，甚至有人痛哭流涕，哭诉着：“我等本小本生意，奈何食禄者汹汹，这日子没法过了啊……”

而在另外一个乡校里，也有儒生粉墨登台，大声疾呼：“孔子曰：君子喻于义，小人喻于利！故夫煌煌求财意而所匮乏者庶民之意也，而煌煌求仁义恐不能化民者，大夫之意也！”

“食禄之君违于义而竟于利，其义何在？”

同样，数十位地痞无赖和游侠们大声鼓噪：“与民争利，此圣人之所非也，吾等万万不能答应！”

……

一时之间，几乎整个长安的声音，都似乎只有他们的声音。

广大下层人民和中产阶级，被他们摁住了嘴巴，扼住了喉咙，竟然无处发声。

唯有在远离长安的墨社之中，才有墨者大声批判儒家的这些行为。

但，墨社离长安太远。

而且，墨家所能得到的力量太少。

若无君权加持，墨家的声音，几乎可以忽略不计。

于是，一时间，长安舆论汹汹。

孔子、孟子的招牌，都被人们高举。

乡校内外，声势浩大的“反与民争利”运动来势汹汹，以至于连少府和内史衙门都吓的不敢轻举妄动。

面对少府和内史甚至是京辅都尉、执金吾以及五官中郎将请求“肃清舆论”的镇压声音。

刘彻冷笑了一声，道：“无妨，卿等无须再议……子产不毁乡校，太宗除诽谤之罪，朕岂可堵塞言路……”

事实上，刘彻很清楚，这些官僚的要求，有些是自己的本能反应，而有些则是别有用心的推波助澜。

想想看，假如刘彻用军队，用刀剑，堵住了这些儒生这些商人的嘴巴。

但，结果肯定只会适得其反。

甚至说不定，还会被儒家骗了廷杖！

刘彻可没有这么傻！

“看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了！”面对再三请求给与指使的官员，刘彻只留下了这么一句话。