知识普及率提高了如何，总要有一个说得过去的地方。

等评价新鲜出炉了并通过了重臣的一致认同，国库会根据这样的一份评价，来衡量发放所少的补贴。

至于致仕俸禄这一概念也被林瑜给提出来了，这个就和他印象中的退休工资差不多。还有养老金之类的福利，官员们也都是第一批吃螃蟹的人。

这样的厚待可以说是纵观前面数千年都不曾有过，所以林瑜针对贪腐而制定的一些列严苛的条例，他们还有什么理由去反对。

少不得在感恩戴德的同时，绷紧了身上的皮罢！

这时候的国库还处在赤字阶段，好些款项还是身为户部尚书的林如海亲自打了借条从皇家内库中借来的。对，就是借条。林瑜表示，这些钱财都是需要国家按着利息来还的。利息不高，百分之三而已，相对于民间的高利贷，这已经是堪称薄利了。

就算如此，这依旧是一项前所未有的举动。

故宋乃至于前明时期，常有皇帝拿内库补贴国库的举动来。官员大臣们也想的很开，这个国家都是你皇帝的，没道理国库没钱的时候，你袖手旁观啊！

但是林瑜就是不一样，他不向民间征赋，甚至将不拿国库的钱写进了汉律下的宗室律之中。在朕提出这一点的时候你们头点得飞快，那国库像皇家借钱，就不用打欠条还利息了？

林瑜为了改掉大臣们天下都是皇帝的，从皇家内库拿钱也一样的想法，在国库吃紧的时候还是没有放松关于这一方面的要求。

朕愿意免息，那是朕大方，大臣向着皇家内库伸手却不是理所当然的。

众位大臣只能看着林瑜这一手接着一手的，就是想要反对也实在没有理由。叫他们说，天底下哪有不拿国库银钱的皇家，但是本朝偏偏做到了，还写进了宗室律中。犯了被抓住就会被除名，变成平民百姓，只要不是脑子有坑，就不会抱着侥幸心理去犯。

这时候林瑜定下的律法放到了后世，那就是祖宗之法了。历来，对于这样的‘祖宗之法’的变动是最艰难的。

当然，林瑜也知道这一点，不过，他自己数过，世上无万世不易之法，须得过一段时间就重新核实一下法律是不是符合当时的国情，再进行增删。

但是，像这样写进汉律前页的基本法一般是不会再动的。除非，再来一次改朝换代。

说到这里，就不得不说一下立法权的问题。原本的汉律是结合了大明律还有林瑜的意见，经由白安等人删改而成。但是，林瑜却不愿意将立法权攥在皇家或是中书门下的手里，这样太危险了。皇家手中已经有了军权，这也算得上是他留给后代子孙的一重保障以及一条能走的道路。而行政权以后一定会尽归中书门下，无论这两者哪一个掌握了立法权，那都不是什么好事。

如果可以的话，他还是想要玩一把议会，将立法权给独立出去。只不过，他现在还只是在心中想一想而已。

如今大多数的百姓连自己的名字都不会写，真要拉出什么议会出来，林瑜相信，百姓的意见是代表不了的。相反，议会绝对会变成现今的读书人玩弄权术的借口，这就和他的初衷南辕北辙了。

议会他最终还是要建起来的，但是那应该是在整个国中的中产阶级起来的时候。权利这两个字不再是被读书人、尤其是儒家弟子这几个字所垄断的时候。

林瑜希望读书这两个字不在变得值钱，就像是他印象中的大学扩张一样。原本的大学生素质相比于扩招之前的确更高，几乎以上大学，就是板上钉钉的干部，一辈子的铁饭碗就稳了。这时候的读书人也是一样的，宋真宗的一首劝学诗道尽了学子们的向往。

千钟粟、黄金屋、颜如玉，谁不想要。只要读书，就能做官，做了官就有了啊，可见读书人之金贵。

这样的金贵和林瑜的理念完全不符，国政被这些金贵的读书人给垄断会有什么样的后果也早就有了前车之鉴。是以，林瑜想要建立起一个能代表着绝大多数百姓利益的议会的话，先普及教育吧！

他心中有着这样的计划，所以在孔子后人迫不及待的出来蹦跶的时候，才会这样的不耐烦。想要普及教育，扶持其这个国家的中产阶级形成一股难以抵抗的大势力，林瑜都不确定在自己的有生之年能不能看到，哪有那个时间去理会这些跳梁小丑。

孔峄成没有等到新朝一丝一毫的垂询，病愈之后终于灰溜溜地走了。而他回到曲阜的消息，也合着一大堆其他的消息一起，送上了林瑜的案几，最后和德川家的那一封信一样，进了需要被焚毁的废纸堆中。

虽然林瑜看上去没有将德川家的无礼放在心上，但是这是因为在登基大典前夕，众人就算想教训一下那一个不知天高地厚的国家，也得先顾着眼前。

就算他们发来的信函上措辞再怎么谦卑，也改变不了林瑜在心中已经将他们打成死刑的事实。这个时代大概没有一个人像是林瑜这样，对着这个民族性格中的劣根性了解得一清二楚。

“不要因为他们曾经的谦卑，就忘了他们之前的狼子野心。”林瑜和进宫来看孙女的常柯敏道，“须知在他们谦卑的皮相都是刀剑加身的疼痛堆起来的。”

“蛮夷畏威而不怀德，说的就是这些人了。”常柯敏抚着胡须，