不是说明它们是同一种能量特性？想起以前的游戏中的一种人体有着三个丹田的说法，那么我在后脑勺的位置应该就是传说中的“上丹田”了，同样也是“神”的所在。

按照道家的说法，这“神”就好像是灵魂一样的东西，既是虚无飘渺又是有形有质，经过之后可以形成身化亿万的“元婴”，甚至更高形态的“元神”（当然还有一种说法，就是“元婴”和“元神”是两个不同的东西，并不是等级之间的高低）。

现在经过和“空间能量”结合之后的灵觉，同样展现出一种既虚无又有形的特征，这是不是说自己在“神”的上找到了一条正确道路？

想到这里，我将那本之前根本弄不懂的《虚无神》拿了出来，并且根据上面那种摸不着头脑的方法修练起来。在短短的两天时间中《虚无神》的没有任何的进展，可是我的直觉或者说是融合了“空间能量”的灵觉告诉我，这是一种正确的方式，应该坚持下去。

于是接下来我在这个“领域”中的生活，除了每天的吃喝之外，就是不断地将对“神”的有帮助的“五禽戏”以及“虚无神”反复地。

短短一个月的时间很快地过去。我在“神”的上初显成效，因为灵觉在向着四面八方延伸的时候已经可以变成那种实质的东西了，当然再次变回那种无形无质的状态同样可以。

而实质化的灵觉，有着很多的功效。比如说，它可以像我所具有的能量一样，可以进行攻击，又或者拿取某样东西。而在用实质化的灵觉附在兵器上进行攻击的化，就达到了“御剑术”一样的效果。

不像之前我经常使用的“太华之力”控制兵器，仅仅是用“太华之力”替代了自己的双手，用实质化的灵觉控制的兵器不但可以发挥一件兵器的最强大威力，更可以让兵器本身变得无坚不摧，至少原本青铜等级的长剑在我的灵觉控制之下可以轻易地伤害到白银等级的防御性装备这一点，就足以说明问题了。

也许，这可能就是“御剑术”了。有了这个认识的我，在脑中寻找各种“御剑术”的表现方式。

比如说“御剑飞行”。我实质化的灵觉所能够举起的物体最重可以达到负重600斤。玩家的身体负重大约在100左右，所以我有着很大的余力控制着脚下的“飞剑”进行高速飞行。

我比较了一下，若是把“凤凰战骑”的最高速度列为基数一的话，那么我“御剑飞行”的最高速度可以达到四，也就是说我能够将已经处于一种极限状态的速度整整提升三倍，这绝对是一个了不起的发现。

另外，若是我在同时启动身上的“凤凰套装”并且控制自己的“飞剑”进行飞行的话，最高速度可以达到六，整整五倍速度的提高。这个速度即便不是游戏世界中的第一，也是十分可观的数字了。

在得到如许速度的同时，我就在猜想，我是不是可以凭借着这个高速度逃出这个“领域”呢？要知道之前“剑士”所说的“领域”仅仅是产生几倍重力以及遇强则强的效果，可没有说对方的反击一定逃不过。只要我能够逃过对方的反击，那么自己也就站在了不败的地境。

当然在这之前，我需要进行一些试验。我穿上了“凤凰套装”并且启动了它的飞行效果，并且脚踩飞剑，在空中进行高速的运动，熟悉了这种来回的高速运动。

然后我慢慢地靠近雕像，并且在其身上轻轻地拍了一掌。就像“剑士”所说的那样，这样的攻击并没有引起对方太大的报复，仅仅是同样还以一掌。虽然就身上装备所传来的感觉，这一拳的力道并不是很重，可是就放大的倍数来说已经达到了二十。

为了确定这个数字，我不断地进行试验，并且最终将这个数字确定为十九点五。而之后我则是进行了一个能量攻击，那是我的一件装备上所附带的技能，同样地不需要使用玩家本身的能量。

我以不同的速度将这一攻击释放了出去，并且最终证明攻击的速度并不会影响到对方的反击速度，雕像还是有一下没一下地按照它的反击方式攻击着，将一道道的能量箭重重地轰击在我的“凤凰套装”上。当然这一点的攻击强度并不能对我造成任何的伤害。

单单是“凤凰套装”本身就可以抵抗下来，甚至根本不用使用“五行灵珠”启动“五行阵”。事实上我也是不敢启动“五行阵”，因为我害怕“五行阵”的自动反击会引来雕像更加强大的攻击。

做完了试验之后，我开始收拾东西准备出关了。

天下历五月十三日，是我决定拼命一搏的日子。那一天现实中的傍晚，我在吃完晚饭不久就进入了游戏世界。

我身着包括“凤凰套装”以及其他“青龙皮甲”在内的一些防御装备，脚下踩的是一把宽刃钛金剑，并没有多少的份量，几乎不影响我的速度。其实，要不是我手中的一些相对轻质的木头材质差了一些，恐怕我会选择用木头削成的木剑来替代这把钛金箭，毕竟这一次的最主要的还是在速度。

之前我可是见识过了完全由暗黑能量组成的暗黑魔龙的高速度，谁知道用我的实质化灵觉所施展出来的“魔龙杀”最后的速度达到怎样的一个境界。要是我的“须弥之境”能够在这个领域中施展出来，那该多好啊！直接往“须弥之境”中一躲，或者通过“须弥之境”不断地在各处跑来跑去，都可以避免自己被攻击到。

可是不知道怎么回事，自己的灵觉固然是增长了很多，本身的扫