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第211章 上山名额争夺(2/4)

我真是佞臣啊  | 作者:网络收集|  2026-01-14 12:29:48 | TXT下载 | ZIP下载

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书送去丰京。

  就正常走驿站就好了。

  虽然邹阳觉得奇怪,不知道为何宁辰要延误自己功绩的上报时间。

  但是既然宁辰说了,邹阳还是会选择尊重宁辰的决定的。

  之所以作出这样的选择,还不是为了可以耽搁一些时间。

  这样等结算的时候,可以保证万无一失。

  就现在庆周府的这些官吏,每天给宁辰提供的【忠】点,都让宁辰非常的心惊胆颤。

  这要是传回到了丰京,林敦信他们的提供【忠】点的活力,可是比庆周府这些官吏充沛多了。

  所以为了保证万无一失,时间上必须要拖延。

  而且这个时间宁辰都算过了。

  正常走驿站的话,至少半个月才能到丰京。

  等这奏折到丰京了,自己这边都结算完毕了。

  就目前的情况来看,宁辰可以结算回来的声望点,至少可以达到十万点。

  这个点数,还是可以很好的弥补一下,宁辰在秦家身上浪费三万点的那种痛心疾首的感觉的。

  等出城的时候,都已经过了午时了。

  好在邹阳足够细心,马车上准备了食盒。

  够宁辰和白夭夭两个人午饭和晚饭的量了。

  为了能够在天黑之前赶到下一个地方,所以宁辰和白夭夭的午饭和晚饭,都是在车上解决的。

  这种有妖族血统的马匹,耐力就是比正常的好。

  虽然中间就只休息了一次,但是那速度从始至终都没有怎么满下来。

  从午时到日落,一共三个时辰,赶了将近600里的路。

  换算一下差不多五十公里每小时速度。

  这个速度真的已经是不慢了。

  要知道就算是走的武朝的官路,实际上也远没有正常的板油马路好。

  入城之后,第二日都没有休息,宁辰就再次上路了。

  之所以如此赶,一来是因为前面已经休息的差不多了。

  二来是因为宁辰和白夭夭,在城里盘算了一下时间,发现如果不赶一点的话,可能赶不上二月初二的岱山文会了。

  岱山文会,在读书人眼中还是非常重要的一场盛会的。

  至于它重要的原因,则是要从儒家的修行体系和人族的地理志说起。

  首先是地理志。

  人族原本只有九州,而不是现在的十三州。

  九州的划分就是根据山系河流的走向来划分的。

  武朝境内,南北走向的山系一共有三个,东西走向的大河则是有上下两条。

  山和水彼此之间交叉,正好大致的划分出了九片区域。

  这就是九州的由来。

  至于现在的十三州,其中有四州都是人族后攻打下来的地盘。

  武朝现在的靖州,就算是人族后攻打下来的地盘之一。

  再说儒家的修行体系。

  儒家六品叫山河境。

  起根本的用意是采集山河之灵韵,好为自己的诗词文章赋灵。

  理论上来说,山河境最好是走遍每一条河流,每一座高山。

  但是山系跟山是完全两个不同的概念。

  武朝的每一条山系,究竟有多少座大大小小不同的山,根本就没有人知道。

  至于两条南北纵观了几万里的大河,又有多少的分叉形成了多少的水系,这个更加无从考证。

  所以走遍是不可能的了。

  可是却有别的办法,用来采集山河的灵韵。

  比如山系当中,就可以去起山系的源头,也可说是祖山。

  在祖山当中成功采集灵韵,也就等于采集了整个山系的灵韵。

  岱山文会总要的原因,就是因为岱山是整个岱山山系的祖山。

  同时二月二这个文会的时间点,也并非是随意的选的。

  而是经过无数前人的实践和总结之后,发现二月二这个时间点,岱山的灵韵最浓郁。

  一连赶了九天的路,宁辰和白夭夭,终于在月底赶到了齐安县。

  齐安县同样归属于文州,是鲁泰府管辖的一座县城。

  是岱山脚下唯一的一座县城。

  之所以会有这样一座县城,就是因为每年都会有儒修来此采集岱山灵韵。

  慢慢的就形成了这样的一座县城。

  宁辰和白夭夭赶到县城的时候,县城里面早就已经人满为患了。

  县城里面的客栈,全部客满。

  本来宁辰是打算去县衙借助在县衙的,可是到了县衙之后,宁辰就放弃这个想法了。

  这齐安县的县令,也是苦逼一个。

  虽然宁辰没见过太多地方官署,但是宁辰却也可以保证。

  这齐安县的县衙,在整个武朝的官署里面,绝对是最清贫的几个之一。

  看着这样清贫的县衙,宁辰是真担心,自己要是真去找了这县令。

  非但不能享受到什么招待,搞不好自己还得搭点银子进去。

  放弃了县衙之后,宁辰最终在高人指点下,花了一个不菲的价格,在一间客栈里面,弄到了一间上房。

  安顿好之后,宁辰环视了房间一圈,道:“这纯是脱裤子放屁。你就大大方方把房间挂出来,挂个高价,那些穷酸还能把你客栈拆了不成?”

  白夭夭说道:“我想这里的老板,应该不是担心客栈被拆了。他应该是单纯的说不过,这些儒生。”

  白夭夭这么一说,宁辰还真的是觉得,非常有道理。

  君子动口不动手。

  尤其是儒生们,更是不可能对没有修为的普通人动手。

  不动手,但是可以动嘴。

  而儒生的嘴,肯定比手更厉害。

  同样的道理宁辰觉得,这里的县令,也一定是因为不想

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