自己的道路，肉身之道只要够强，将来的自己也绝对可以以肉身之力粉碎虚空，甚至于证道混元也不是不可能。

　　炎日再次进入了闭关的地步，以自己能够调动的微弱法则之力，开始淬炼自己的肉身，增强自己的体魄。

　　虽然炎日自己从那片空间中得到的讯息内的功法不能修炼，但是其中炼体的诸多法门却给了炎日很大的启发。元神世界不能炼体，是因为炼体的力量会受到此方天道的排斥，但是当炼体的力量为法则之力的时候，天道即使想要排斥，难不成将炎日给逐出这方世界？这不可能。

　　而随着炎日不断地推演以法则之力炼体之法，肉身的种种潜力都被他逐渐的明悟、理解，一时间炎日的元神之道虽然依旧处在大罗金仙初期，但是他的肉身强度却开始逐渐的提升起来。

　　修士的肉身在元神之道中，大罗金仙之下共分为三个阶段，第一个阶段便是仙人之下的修士，他们的元神依旧处于灵魂的层次，虽然灵魂很强但依旧不是元神。而且他们虽然有着很长的寿元，但是却无一能够活过一万岁，这是未成仙人修士的死结。

　　而修士的第二个阶段，便是成仙之后。成仙者即使是最弱小的散仙，也能轻松地活个几万年，之后的地仙、天仙、真仙、玄仙、九天玄仙更是一个比一个寿命要强。可是这六个境界虽然说寿命逐渐的增加，元神逐渐的变强，但是他们依旧处于修士的第二个阶段，只不过一个是初期，一个是顶峰罢了。

　　而第三个阶段，便是修士元神的巨大转变了。那就是从九天玄仙迈入金仙的境界，最强的九天玄仙撑死也活不过十二万九千六百年，可即使是最弱的金仙，他也有着四亿八千万年的寿命，也就是一个量劫的寿命。而太乙金仙更是有着十个量劫的寿命，至于大罗金仙就更不用说了，那是与天地同寿，万物同辉，长生不老的。

　　可是肉身之道跟元神之道却大大的不同。凡人阶段中，两者几乎没什么可比性，因为实力太过弱小，等级间的差距有时候根本很难划分，因此凡人境界中炼体跟元神两种大道几乎不相上下。

　　但是到了仙人境界后，期间的差距就开始拉开了。炼体境界的强者，肉身便可以硬撼同级强者的攻击，同级中元神强者几乎很难打碎肉身强者的真身，这就更不用说破开他的防御将其击杀了，那简直就是不可能的。除非他手中有着超强的灵宝，或者专门破开肉身的灵宝才行。

　　这样一来，就造成了肉身之道的修炼之人，在同级境界内，几乎是无敌的存在。甚至于有些强者，几乎可以轻易地越级战斗，斩杀敌人，这样的情况时常发生。

　　任何修士在没有突破大罗金仙，接触法则之时，都会有衰老死亡的时候。生命之道包括肉身跟元神，也就是灵魂跟本体两个部分。同样，人的寿命跟这两者同样也有着很大的关系。

　　修行元神之道的人，以灵魂感悟天地，将肉身当做躯壳，对其并不是很重视。这样一来，修士的灵魂强大后，他的本体肉身却没有强大起来，只是被天地灵气简单的淬炼，因此经历时光的消磨，再强的肉身没有法则的支撑也不可能永存。肉身承载灵魂，肉身衰竭的同时，灵魂也会被一点点腐蚀衰竭。

　　或许有人会专修鬼道，可是鬼道最终能有好下场的又有几人，他们的灵魂没有达到大罗金仙，便会被六道轮回吞噬转世投胎，想要以鬼道延长自己的寿命，根本不可能。

　　而修炼肉身之道的便大不相同了，肉身承载灵魂，肉身的强大也会反哺灵魂。人体三宝，精气神三物。精者，生命之根本，气者，上至天地灵气，下至人体呼吸之气，可以说乃是修士存在之根本。神者，元神，也就是人体之根本，没有元神的修士，那就是——死人。

　　而精气神三者间，可以相互弥补，各自补足彼此间的差距。而这三者间的关系，也是亲密无间，彼此间可以说相互依存，因此三者间的关系也都是异常的微妙。修行元神之道者，可以说是抛弃精之一道，修炼气、神两道。

　　可是事实上，却并非如此。

　　元神之道修士，吞吐天地灵气，却并未以灵气锤炼肉身，而是将其纳入元神内，提升元神的力量。元神之道说是修炼气、神两道，实则上只能称之为修炼神之一道，精气二道几乎并无进步。

　　这样一来灵魂强大了，可同样也受到精气二道的拖累。神之一道自然无法弥补精气两道的缺陷，因此就导致了修行元神之道者，他们精气两道的衰竭，大大的拖累了元神之道的进步。

　　但是修炼肉身之道者就大大不同了，人体之本为精，纳天地灵气入体锤炼己身，这样一来肉身修道者几乎就是横跨了精气二道，而且他们对元神也不是不修炼，只是不是非常的重视罢了，可以说肉身修道者已经横跨精气神两个半道，完全的包揽了整个修炼套路。

　　因此，肉身修道者，在同境界之下，根本就是无敌的。

　　原本炎日虽然说是度过九九大罗金仙劫成就大罗金仙，又经过几百年的苦修稳定了自己的境界。但是他修道的岁月实在是太短了，可以说是大罗金仙中最弱的那种，可同样也是潜力最强的。

　　如今，炎日忽然以自己领悟的法则锤炼自己的肉身，更是借助诸多混沌魔神炼体的方法炼体，他的肉身几乎一日千里，短短几年时间，便已经达到了堪比金仙的程度。

　　“我对天道的感悟太弱了