若谁能第一个杀了他，那还不得光宗耀祖，扬名立万？

　　少室山之上，已是一片人山人海的嘈杂之声，不少人皆是议论纷纷，这一场大战将会演变成什么样子。

　　有人道：“唉，你说这一次那南慕容来，能不能活着回去？”

　　有人回应道：“很难说，上一次在聚贤庄，数百英雄可都拿他不下。”

　　又一人辩道：“哼。聚贤庄一战哪能和这次相比，咱们这一次可是聚集了天下英雄。你看看在场最少有几千人，那南慕容再厉害只怕这次也是有来无回了。”

　　......

　　少林寺内。此时，明知今日正是英雄大会召开之日，然而寺中忽然来了几位不速之客，却是抽不开身。

　　五台山清凉寺方丈神山上人却也正是在这个时候，邀请开封大相国寺观心大师、江南普渡寺道清大师、庐山东林寺觉贤大师，前来少林要求少林寺给个说法。

　　因为长安净影寺融智大师的师弟死在一路极其高明的指法之下，而这路指法他们便是怀疑是少林寺的摩柯指决，今日便是像少林向慕容复讨说法一般，前来找少林讨要说法。

　　此前天竺高僧哲罗星仰慕少林七十二绝技。派遣记性奇佳的师弟波罗星来到少林，以求经为名，企图盗取武功绝技。

　　不料波罗星行径为人揭破，被少林寺扣留不放，关了四年，哲罗星派遣弟子前来少林探问，也不得与波罗星相见，于是哲罗星亲自东来，想接回波罗星。

　　然而在途中却是又遇到了五台山清凉寺神山上人。那神山上人也是对少林七十二绝技垂涎已久，看穿了整个事情的来龙去脉后，便邀请开封大相国寺观心大师、江南普渡寺道清大师、庐山东林寺觉贤大师、长安净影寺融智大师。

　　随同神音和哲罗星，一同到少林寺来要人。并巧舌如簧地借故观看了少林七十二绝技，最后成功救走了波罗星。

　　不想在那之后不久，长安净影寺融智大师的师弟在西夏一品堂让慕容复给杀了。而且还被一路极其高明的指劲炸断了一条手臂（即那个“矮小个子”，详见一品堂大战部分）。

　　融智大师自然不知道那是慕容复的六脉神剑。因为他也曾看了少林的多罗叶指和捏花指，多少也能从伤口上看出些端倪。以为这是少林的另一路十分高深的指法，却又苦于找不到证据而只能就此作罢。

　　神山上人自从上次尝到了甜头，在成功练成了般若神掌、捏花指，以及多罗叶指后，又感颇不满足。

　　于是便琢磨着把融智大师师弟的旧账翻了出来，说服融智大师，同时又再次邀请了几大高僧，借故前来少林衅事，要看尽少林所有指法，以证明少林的清白，查出真凶。

　　少林寺上一次说不过神山上人，让几人借故看了三本少林绝技，反倒因此而成了他答辩的依据，事后是后悔不已。

　　是以这一次少林却是无论如何也不肯再拿出来，况且少林七十二绝技有九门指法，若是都让他们看了，学了去，那还得了。

　　而慕容复这边，此时已是带着灵鹫宫一百零八位弟子，浩浩荡荡从飘渺峰下来，一路奔往少林。

　　少林寺矢口否认杀大师害融智大师的师弟一事，少林七十二绝技更是从不外传，是以此事和少林绝无半点关系。

　　但对方却硬是要少林拿出证据，双方争执不休，况且那融智大师的师弟死了已久，尸体早已腐烂，如今顶多可以看出被炸断了一条手臂，却也不足以证明他就是死在七十二绝技之下。

　　神山上人年少十七岁时便曾投意少林，当时与少林派掌门人灵门方丈交谈之下，灵门大师觉神山锋芒太露，极为傲慢且器小便婉言相拒。

　　神山一怒之下入五台山清凉寺，神山天资聪明颖悟，算是武林中的奇才而武功为清凉寺第一，只三十岁时便技盖全寺，后成为清凉寺最年轻的方丈，然心里却是一直对少林怀恨在心。

　　此番见得少林最终只派了人演示七十二绝技所有指法，却无论如何也不肯再把其他绝技拿出来，心里自然来气。

　　想到如今自己已将那三门绝技练得得心应手，武功已是大有长进，况且这些少林高僧所使指法，看来只有两三层火花，便觉少林也是不过如此，遂又开始胡掰乱造。

　　况且他资质本就极高，这般若神掌、多罗叶指、捏花指，已是经过自己的改进，虽有八分相似，却又截然不同，就算以这三门武功挑战少林，那少林也是没得话说。

　　玄慈一脸动容道：“什么，你说本寺的般若掌法是出自贵寺，出家人不打逛语，这般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，神山师兄你这么说难道就不怕天打雷劈吗？”

　　神山上人振振有词道：“事实就是如此，当年我清凉寺祖师创出这般若神掌，可惜近百年来却是无人练会，去年老衲整理我寺经书时，偶然发现了这般若神掌的秘籍，忽又想起了此前在贵寺曾经所看的般若掌法有诸多神似之处，仔细琢磨后方才发现这般若神掌原来乃我清凉寺祖师所创。‘如或长夜不安，心念纷飞，如何慑伏，乃练般若神掌内功第一要义’，玄慈方丈，不知我说得可在理否？”

　　玄生怒道：“上次大师看过我寺的般若掌法要诀，自然知道里面讲的是什么，凭什么就证明这般若掌法出自贵寺？”

　　神山上人道：“是与不是一试便知，少林寺千年宝刹总不至于连个会般若掌法的高僧都没有吧？既然玄慈方丈说这般若掌法是出自少林，那就