有数个血池，那黄金槽中应该是血祭所用，不同槽中放上人的带着鲜血的不同脏器，应该能打开门，可是我们这些人中，用谁来血祭？是他？”

　　柳致知提了提手中如死狗一样的弗罗兹，弗罗兹听得懂汉语，加上平措曲宗的翻译，其他人也听懂柳致知的意思，弗罗兹脸色一下子就白了，差点尿都出来，柳致知接着又说：“还是他？其他人都是修行人，他却是一个普通人。”话中意思大家都清楚，指的是罗庇尔。

　　柳致知说着，脸上没有任何表情，好像谈论一件很平常的事，让人觉得柳致知心肠很冷，根本不把人命放在眼里。

　　柳致知这一说，众人目光都从弗罗兹身上移到罗庇尔身上，连弗罗兹眼光也满怀热切望向罗庇尔，罗庇尔脸色却变了，手中枪不由紧了紧，看向其他人目光充满了警戒。

　　多杰丹增有点苦笑，他发现柳致知曲解了他的意思，不知道的是，柳致知故意这么说。

　　“柳施主，你弄错了我的意思，用血祭法的确能打开塔门，而且血祭能安抚里面被镇压的存在，五十年代，当时这个存在与现在一样，出现暴燥，有喇嘛提议，用死刑犯血祭，安抚这个存在，当时，新的政权刚成立不久，不相信这一套，以为是迷信，没有理睬，结果发生了大地震，这个存在的愤怒发泄后，陷入休眠之中，现在好像又渐渐苏醒。”多杰丹增解释到，一段话确好给柳致知话加了注脚，众人没有说话，但不安气氛却在增长。

　　多杰丹增继续说到：“我们这次来是想能否彻底解决这个问题，本来拼着一身修为，将这个存在强行镇压下去，不想再一次次血祭，不过柳施主出现，却带来一线转机。”

　　“一线转机？大师弄错了吧！”柳致知说到。

　　“没有弄错，我去见班禅他老人家，谁知班禅已知道，在定中向佛祖祈祷，得到启示，不是你，是你引导修行的达瓦措姆，班禅活佛派出两名护法弟子，正好遇到了我，我才明白。”

　　“不行，不准伤害达瓦措姆！”柳致知断然拒绝。

320.道统之争祸根埋

　　“施主又误解了，不会伤害她，当日四十世祖第结想将苯教全部诛灭，却余下三十九族，说‘千百年后将有用彼处’，其中之一便与今天有关。”多杰丹增说到。

　　“你怎么知道是她，而不是其他人，修行苯教法门的人不是她一个？”柳致知问到，在之前，他甚至对达瓦措姆修行苯教感到不高兴。

　　“之前虽得到活佛的启示，却未想到会是她，只到今天她引起神山的眷顾，才确定是她，她到南迦巴瓦神峰下，应该是以皈依法拜山，神山露出真面目，神山眷顾了她。”多杰丹增说到。

　　他话一落，其他人目光都落在达瓦措姆身上，除了罗庇尔之外，其他人都是修行者，西方修行人大多信仰神灵，虽不一定是上帝，认为他们的力量来源其神灵，虽然修行时也感受到元素，但更多认为是神的恩赐。达瓦措姆居然得到此处神灵眷顾，这是一个幸运者，让人羡慕。

　　“这和打开塔门有什么关系？”柳致知又问到，他虽认为多杰丹增不会害达瓦措姆，但小心没有大错。

　　多杰丹增并没有直接回答，而是问柳致知：“施主可知塔内有些什么，那个恶魔存在又是怎么回事？”

　　柳致知摇摇头，他虽知道里面的存在叫尼玛朱扎，但了解的很少，只知道他是由人转化而成，至于里面有什么，他真的不知道。

　　“这里面的恶魔叫尼玛朱扎，他本是一个人。一个苯巴的修行者，赞普赤松德赞期间兴佛教并灭苯，就在那时，苯教被称为“黑教”，苯教徒们许多改宗佛教，不愿意改宗的苯教僧人被迫流亡天涯，尼玛朱扎原名已被人忘记，因此次之事，家人俱亡，遂怀恨在心。以化神法招尼玛朱扎，舍自身而化为恶神尼玛朱扎，造成一系列灾劫，洪水爆发冲垮桑耶地区的庞塘宫、拉萨红山上的宫殿遭雷击、庄稼遭冰雹袭击，以及流行传染病和发生牲畜瘟疫等。赤松德赞请来莲花生大师，毁灭了他的肉身，将其灵魂镇压在这里。”多杰丹增说到。

　　“那莲花生大师为什么不将他彻底消灭，而给后人留下一个后患？”柳致知问到。

　　“莲花生大师是心存慈悲之人，想给他一条自新之路。”多杰丹增说到。

　　柳致知若有所思。说莲花生大师慈悲，这应该是藏传佛教的说法。恐怕实情不是这样，柳致知当然不会这样说。

　　“里面是用什么镇压住尼玛朱扎？”柳致知问到。

　　“我虽没有进去过，但看过进入其中先辈留下的手扎，是佛祖二十五岁的等身金像。”这个秘闻不仅是柳致知第一次听说，其他人也一样，特别是平措曲宗和那两位护法尊者。

　　“什么，佛祖的二十五岁等身像？二十五岁等身像不是供奉在印度菩提迦耶？”平措曲宗不由叫了出来，他身边的布斯用英语问了一句，他们在说什么。平措曲宗回头用英语解释了一下两人的话，罗庇尔听到内塔之中供奉着一尊与真人大小的黄金像，眼光好像饿狼见了肉一样，其他人脸上也露出贪婪之色。

　　柳致知看过资料，世界上的三尊佛祖等身像，当初尼泊尔的赤尊公主和唐朝的文成公主下嫁三十三世赞普（藏王）松赞干布时，分别带了八岁等身像和十二岁等身像作为嫁妆。其中八岁等身像供奉在拉萨小昭寺，十二岁等身像供奉在拉萨大昭寺，另外，印度愣迦阑公