“晁公，尔醉，言之无状。”薄姬立刻打断道：“请晁公下去醒酒。”

　　“诺。”黄门立刻上前请到：“公随我来。”

　　晁错只得眼神一暗，沉默地告罪离场。

　　刘启见了，也是为老师辩解：“仲尼闻韶不食肉，屈子览山作九章。许是晁公酒兴上头，才会有为贾公请命的冲动，还请阿父不要责怪。”

　　说罢又向薄姬一拜。

　　薄姬对孙子的道歉没啥感觉，而是担心天幕爆出事情会让藩王有了反叛之意。

　　秦时为何要强制分家？一是为了增加收入，二是为了切割宗族，弱化家庭，使其处于可以保证集体荣誉感，但又不会紧密到对地方政府发起冲击的平衡状态。

　　之后的削藩，徙陵，人口大迁移等，也是基于这个论点的平衡性尝试。

　　而能做出这种强制平衡的人只有两种——一是拥有碾压一切的暴力机器，二是收买反对者的亲人，使其强迫对方妥协。

　　推恩令的本质显然是后者。

　　现代的中间子女综合症在多子多福的古代绝对堪称阴暗者的培养皿，尤其是与皇权、分家、继承制等封建标签合成一个大气泡时，其杀伤力真的可以毁灭世界。

　　【孝高武帝的说法也很漂亮，拿出高祖的白马盟约表示君若无道，藩王可起兵清君。可王若无道，君又陷于伊尹之控，何人可起兵诛王？当然是王国的诸侯在此承担了“清王侧”的责任。】

　　【如此，必须得让藩王的子女和皇帝的子女执行相似的继承制，从而给予后者在藩王无道时的清君能力。】

　　“真不愧是你的曾孙。”韩信一秒幻视到刘邦给他画大饼的场面，那简直和天幕描述的文帝、景帝、孝高武帝一般无二。

　　更恐怖的是，他们并非无脑画大饼，而是在画饼前反复斟酌，并且做好了画饼失败，想要收饼的最坏打算。

　　就臣子的角度而言，这种君王是可怕的，不可深交的。

　　因为他们给人的感觉太正常，太完美无缺了。以至于在贤君圣主的追捧下，他们的表面缺陷可以美化为值得吹捧的个人特质，最后成了大众意义上的完美君王。

　　一真真正正的好皇帝。

　　刘启倒没平行时空里韩信那么情感丰富，而是觉得天幕对刘瑞的评价真准，准到让人怀疑这是他的兄弟，而非他的未来儿子。

　　薄姬更是想起文帝执意废除肉刑，给诛吕的风波画上等号时的强硬姿态。

　　也不能说强硬吧！

　　只是在那个环境下，诛吕就是唯一的正确性，是清君侧所必须付出的合法代价，所以除了吕家的子孙，外孙，姻亲，甚至一些朋友门客都倒了大霉，差点让后世的方孝孺案望其项背。

　　也就是在诛吕的功臣要对鲁元大长公主和张嫣发难时，文帝表示如若他们连座到底，那么高祖的所有子孙，太公的所有兄弟，都比这些门客姻亲更有理由为此伏诛。毕竟从齐系的刘章兄弟到淮南系的刘长，都是吕雉名义上的儿子，孙子。

　　此话一出，虽然没给疯狂的行为画上句号，但也让不少人都幸免于难。

　　几年后，文帝借着废除鬼薪白粲的风口让沦为奴婢的受害者们得到自由。可即便是这种“平凡”，也没有让“吕家”的日子稍稍好过。

　　连在乌江之战里因功封侯的中水侯系，其待遇在文景这代就好比是五十年代的浙江汪姓，即便没有刻意打压，但也使其不敢出头，不敢出仕。

　　因此在刘瑞登基前，中水侯系在沉默与抽风间毫不犹豫地选择了做法，而且还是狂热地，表演式地痴迷长生，其颠狂度与晚年的嘉靖道长一般无二。

　　【孝高武帝的话说得漂亮，可是想想那时的藩王别说是自治权，连收钱都要看人脸色，以至于在孝高武帝的执政后期，宗室子要么穷死，要么内卷。就这地位，值得兄弟清君侧吗？更替别孝高武帝只是张嘴一说，实操上压根没跟分地的宗室次子、庶子摸到兵权乃至自治权的机会。所以推恩令后，这群人和混吃等死的大地主们没啥两样。估计等藩王作乱时，他们就是郡守军后的啦啦队——纯属凑合，毫无用处。】

　　刘启：“……”好吧！真是他们家会干出的事。

　　刘濞更是激动不已道：“我就知道，我就知道他们一家没安好心。”

　　于是又对各地的藩王发出邀请，然后收到一连串的拒绝。

　　没错，推恩令的本质对藩王很不友好。可受害的是藩王的继承人，而非享受万人供奉的藩王本人与无法继承阿父土地的次子，庶子。

　　尤其是非长子的宗室子们。

　　他们可是这一政策的受益者啊！而且还有亲朋好友摇旗助威，从而闹得各地藩王家宅不宁，急于灭火而没空去管关中的文帝。

第351章番外（十五）

　　灌婴不是贪婪而胆小的周勃，飘的速度和认怂的速度一样惊人，所以在天幕爆出文帝的“真面目”后，老实的灌婴并不感到惊讶，但却迎来比他还急的不速之客。

　　落魄时才真真切切地感受到小吏的权力有多大的周勃也和灌婴一样，即使知道文帝不是好相与的，自家在文帝的儿子、孙子那朝很可能被秋后算账，他们也没韩王信的傲气与陈豨的野心，敢于起兵给文帝一个深刻的教训——因为那个遥远的盛世实在是太诱人了。诱人到黔首明知他们会是帝国的燃料，前进的炮灰，也会选择相信皇帝，跟随皇帝，然后踏平反叛者的所有挣扎。

　　“前车之鉴，后事之师。“

　　张苍的使者向忧