霸贸易？

　　靠脸吗？

　　还是靠白日做梦。

　　“你们不必与那不知天高地厚的小羊羔子争辩什么。”安归亚说完正事还不忘安抚弟弟妹妹：“反正今晚就会有人揪着他们的耳朵上门，然后上演清理门户的无聊戏码。”

　　安归亚可太懂他们在想些什么。

　　事实证明，他预料的十分准确。

　　与阿丽同当街对骂的孩子回家遭到父母的双打，当晚便哭着随人上门道歉。

　　对此，阿丽同并不感到幸灾乐祸，有的只是无尽的疲惫。

　　从龟兹到楼兰要走十天，而且还是轻装上阵的日夜兼程。

　　颜异一行不仅包括随行的汉吏，护卫的汉军，还有安息赠与大汉的上百奴隶与准备面圣的安息使臣。

　　约雅斤的身份今非昔比，自不可能入京面圣，所以挑了自己的堂侄出任使臣。

　　这个名叫什洛莫的犹太小子人如其名，是个格外谦卑善学的人。他的汉语应该师承在汉留了大半年的约雅斤，所以带着浓重的口音，需要颜异听上两遍才明白其意。

　　无独有偶。

　　那些送往大汉的希腊奴隶也很难说口流利的汉语，甚至表现得比什洛莫更差——因为后者好歹接受了为期一年的私教辅导，哪像这群希腊奴隶，一路吃沙到马尔基安纳才开始汉语的速成课。

　　让颜异担任大汉的外交使臣真的算是他们的幸运。儒家天生就教人，善于在法家和黄老家间取得平衡。如果让法家的大臣担任外使，估计在接到人的那刻就日夜兼程到长安，不把奴隶折腾到体重开了根号誓不罢休。

　　至于黄老家……他们倒没丧心病狂到这种程度，但以他们慢悠悠的无为性子，估计刘瑞见到来自希腊的学者时，阆中长公主都蹒跚学步了。

　　“赛里斯的使者真是知识渊博。”因为是奴隶里汉语较好的人，所以安德烈亚斯和卡塔利亚有幸跟随什洛莫被颜异纠正汉语发音。

　　虽然不喜墨家的子弟，但赵子鸢的《切韵》确实降低了学汉语的难度，对幼儿和自学经书的贫困子弟非常友好。

　　秉持着取长补短的儒家精神，颜异不仅吃透《切韵》，更是将这本典籍列入家学的必备典籍……而且还是摆在最前的教育典籍。

　　安德烈亚斯对赛里斯的智慧佩服得五体投地：“宙斯在上！”

　　他以歌唱的方式赞美它道：“这简直是用拉丁语来标注埃及的象形文字。”

　　“而且集拉丁语的易学和和象形文字的词意丰富为一体……真是一种了不起的智慧。”同样震惊的还有精通多国语言的卡塔利亚。不同于在希腊长大的安德烈亚斯，卡塔利亚生于埃及，却又是在亚历山大图书馆工作的希腊裔，所以她的埃及语和希腊语都很不错，甚至能用两种语言翻译典籍。而在落入罗马的奴隶市场后，卡塔利亚又被动学会了拉丁语：“不对，这种音标比拉丁语更为简洁。”

　　和中国人看偏旁猜生僻字般，罗马人用拉丁语来命名一个新物种也参考它的特征，然后把代表特征的词汇拼成一个。

　　现代的印欧语系就有这种罗马特征。

　　入门级的是两个名词拼在一起。

　　高级一点的会有变形。

　　投射到姓氏与称呼上就是各种“名词+MEN”，“地名+us”。

　　搞得人在秒懂短词和难解长词间反复横跳。

　　对此，赛里斯却另辟蹊径——我根据这事物的形态、属科来创造新字。

　　虽然和罗马人是一个思路，但却兼顾了象形文字的简洁明了，不会出现过长难懂，过长误判的情况。

　　真是一个伟大的发明。

　　“能够造出这种文字的国家一定是个文明之国。”窥一斑而知豹，落一叶而知秋。仅凭一本《切韵》和对汉字的粗浅了解，安德烈亚斯便开始好奇赛里斯的全貌。

　　颜异经过这些天的相处也可以听懂简单的希腊语和拉丁语，结合两名希腊学者的表情也知道他们是在赞赏汉字的伟大。

　　从民族的自信心讲，他应该为此事而感到高兴，但是瞧着对方手里的起边《切韵》，颜异却怎么也高兴不起来。

　　儒家最擅长的教育领域如今也被墨家反超。

　　要是再不做出改变，别说是对墨家格外偏爱的皇帝，估计连儒家的内部都有人要叛出师门，寻求容易出头出名的上升学派。

　　颜异的不语搁在不懂大汉内情的安德烈亚斯那儿，就是汉人谦和有礼的象征。

　　因为颜异十分欣赏有好学有才的人，所以将携带的笔墨分给对方。

　　安德烈亚斯初用毛笔还有点不适，但是用木枝在沙漠上画了几天便习惯这种书写方式。

　　“这可比芦苇笔要方便的多。”

　　作为鹅毛笔和钢笔的前身，芦苇笔的笔尖容易磨损，吸墨量也少于毛笔，所以很难书写流畅。

　　初学者若把握不好力道，或是买了比较便宜的莎草纸，就有可能一笔戳破书写材料。

　　“赛里斯人真是聪明。”安德烈亚斯用颜异提供的笔纸记录他此刻的见闻——

　　【除了拥有精妙的文字与巧夺天工的书写方式，赛里斯人的谦和也令我感到印象深刻。不同于粗俗的罗马人和有气无力的蛮族，他们的声音是洪亮的，有信心的，但却不似罗马人般空有勇气，难以听出文明的纤巧优雅。】

　　安德烈亚斯笔尖一顿，随即写下这一路的转变：【赛里斯的使臣自称是皇帝还未登基时的顾问，而他展现的风度谈吐足以说明赛里斯的皇帝品位高雅，慧眼如炬。和所有隔着面纱欣赏的缪斯之