唤雨、隐身遁形、点石成金。他们有些善良，帮助人类；有些邪恶，祸害一方；更多的则处于中间状态，既不特别仁慈也不特别残忍，只是按照自己的本性和利益行事。\"

陈楚点点头，这种描述与他所知的异能者特性确实有诸多相似之处。异能者的能力千奇百怪，道德立场也各不相同，有如柳暗所描述的这些\"精怪\"。

\"然而，传说中有一个有趣的转折点。在中国建立新政权后，民间流传着这样一句话：'建国之后不准成精'。这句话背后隐含的意思是，在新的政治和社会秩序建立后，那些超自然的存在，那些不符合科学规律的精怪，不再被允许公开存在和活动。\"

柳暗的声音变得更加低沉，仿佛在讲述一个禁忌的秘密：\"有人说这只是一个笑话，讽刺新社会的理性主义压制了民间的想象力和神秘色彩。但也有人认为，这句话反映了一个更深层次的真相——当人类文明发展到一定阶段，当科学、技术和组织化的力量达到一定程度，那些曾经如神明般的存在，不得不退居幕后，隐藏自己的真实面目和能力。\"

陈楚感到一种奇异的共鸣，这个古老的传说似乎正在揭示一个被掩盖的历史真相。他沉思片刻，问道：\"你是说，那些远古的异能者...\"

\"正是如此，\"柳暗接上他的话，\"那些在人类早期历史中被视为神明、被顶礼膜拜的存在，很可能就是最早的一批异能者。他们利用自己的特殊能力，在原始社会中获得了崇高的地位和巨大的影响力。那时的普通人类无法理解这些能力的本质，便将其归因于神秘的'神力'或'仙术'。\"

\"但随着科学的发展和社会的进步，人类开始用理性的眼光看待世界。那些曾经的'神明'面临着两个选择——要么隐藏自己的能力，融入普通人类社会；要么退居人迹罕至的地方，远离文明的中心。\"

陈楚若有所思地点头，这个解释合乎逻辑。即使是最强大的个体，也难以对抗一个团结、有组织的社会。特别是当这个社会掌握了先进的科技和武器，能够放大普通人类的力量时。

\"但那些传说中的异能者不是拥有移山填海的能力吗？\"陈楚提出疑问，\"为什么他们会惧怕人类社会的发展？\"

柳暗露出一个神秘的微笑：\"因为'众'的力量。一个人可以很强大，但永远无法强大到对抗整个人类社会的地步。更重要的是，异能者也是人，他们也有情感、有依恋、有对认同和接纳的渴望。当社会主流开始将他们视为'异类'甚至'怪物'时，大多数异能者会选择隐藏自己，而不是公开对抗。\"

\"就像传说中的'建国之后不准成精'一样，当人类社会建立了新的秩序，当科学和理性成为主导思想，那些'精怪'不是被消灭了，而是选择了隐匿。他们融入人群，隐藏能力，成为历史的暗流，而不是历史的主角。\"

陈楚的眼睛闪烁着理解的光芒：\"这就是为什么我们在历史记录中看不到那些强大异能者的原因？他们主动隐退了？\"

\"是的，但不仅如此,\"柳暗的声音降得更低，几乎成了耳语，\"还有一种可能，那就是有组织、有计划的掩盖。想象一下，如果人类政府发现了异能者的存在，他们会怎么做？\"

陈楚立刻理解了这个暗示：\"研究、利用，必要时控制或消灭。\"

\"没错。在古地球时代，很可能存在专门监控和管理异能者的秘密组织。这些组织一方面保护社会不受异能者的威胁，另一方面也保护异能者免受普通人类的恐惧和排斥。他们从历史记录中抹去异能者的痕迹，将超自然事件重新解释为自然现象或科学未解之谜，创造了一个没有'精怪'的理性世界表象。\"

柳暗的表情变得更加严肃：\"'建国之后不准成精'不只是一句民间俚语，它可能是一个真实存在的政策，一个针对异能者的控制机制。而这个机制，很可能一直延续到了宇宙大航海时代，甚至...\"

\"甚至延续至今。\"陈楚接上她的话，感受到一股寒意顺着脊柱爬升。如果这个理论是正确的，那么人类历史的很多\"空白\"和\"谜团\"都可以得到解释。古代文明的突然兴起与衰落、某些历史文献中难以解释的\"神迹\"、甚至是现代社会中偶尔出现的\"超自然现象\"，都可能与异能者的存在和活动有关。

\"但为什么现在异能者又开始公开出现了呢？\"陈楚提出了一个关键问题，\"如果真有这样的控制机制存在，为什么它现在似乎失效了？\"

柳暗的眼神变得深邃而悠远：\"因为牧蚁人。当外部威胁足够大时，旧的规则就会被打破。就像在古地球的战争时期，很多在和平年代被禁止的事物会重新被允许一样。人类面临生存危机时，会动用一切可能的资源进行抵抗，包括那些平时被视为危险、被严格控制的力量。\"

\"所以，异能者重新出现在公众视野中，不是因为控制机制失效了，而是因为控制者主动放开了限制？\"陈楚若有所思地说。

\"很可能是这样。\"柳暗点头确认，\"在人类与牧蚁人的生死之战中，那些拥有特殊能力的个体成为了重要的战力。就像古代战争中的'奇兵'一样，异能者的存在可能是人类抵抗入侵的关键因素。\"

陈楚沉默了一会儿，消化着这个