另外一伙人猎杀青羊王，这次能顺利猎到青羊王的难度又增加了一层，万一闹僵，在这大山里，杀人灭口也是正常的事情。

谢望安本来是和村里其他几个猎人一起组队进山的，在进山口处，发现天气不对，其他几人就要求返回，等开春再进山。谢望安不肯，他家里早已揭不开锅，还指望这次能打点大家伙回去过个好年呢。和大家意见不合，最后谢望安一人孤身上山，沿路没有打到大东西，他就一路走到深山里。

谢望安仔细查看了四周环境，确信这一带没有其他人迹出没，终于狠下心，先下手为强，弄死青羊王就藏起来。先下山去，等开春了再找村里壮汉一起把青羊王抬回去。

枪管瞄准，下压，视线准确地对准青羊王的脑袋，扳机扣下，铅弹带着零星火光激射而出。青羊王应声而倒，身体趴在地上抖了几下，不再动弹。谢望安盯着它的脑袋，青羊王的半边脸侧过来，那脸上暴露着诡异的表情，就像是村妇送葬时的悲哭，说不出的难看丑陋，让人看了心里压抑得难受。

谢望安顾不上这些，他的心里只有狂喜，传说中价值连城的青羊王死在他的手里了。放下尚冒着青烟的猎枪，谢望安从树叶下钻出，三把锋利长矛突然从两侧探过来，架在他的脖子上。

左右两侧，围了十几个衣着原始的土著人，头上插野鸡尾花翎，脸上涂满血一样的汁液，上半身文着祭奠天神的文身，腰部系兽皮裙子。

谢望安直呼倒霉，他在贺兰山里打猎二十多年一直平安无事，可最后还是遇到了他们。这伙土著人常年居住在深山里，没有人知道他们的具体位置，甚至没有人见过他们的真正面目，因为见过的人都死了。

贺兰山土著人常年生活在深山中，只有深入贺兰山腹地的猎户才有可能撞见他们。他们神出鬼没，有许多神秘的巫术，寻常人见了从来没有脱身的，猎人都叫他们山鬼。苗寨附近的一个庄子几十年前有个老猎人躲在树缝里瞅过他们几眼，那老猎人等他们离开大半天之后，才乘夜跑出贺兰山。回到家腿就摔断了，不到几天就一命呜呼了。老猎人是他爷爷的好友，小时候一起放牛打架长大的，当年老猎人重病，谢望安他爷爷还带小谢望安去看过，老猎人当时对土鬼的描述令谢望安记忆深刻。

他们看望老猎人当晚，老猎人就去世了。据说死的时候极惨，身上化脓，下葬没过几天，有邻村人半夜路过坟地，老猎人诈了尸，过路人被活活勒死在鬼梧桐上，第二天人们发现他尸体的时候，他身上一股腐臭味，跟老猎人身上的味道一模一样。

那件事情流传很广，丰登一带人见人说，一到晚上大家都闭门不出，也不开灯，大半年都没人敢上山打猎。

后来据说老猎人的儿子媳妇都死了，死的原因有很多种说法，当时人们都传言一定是老猎人被土鬼下了咒。咒他不得好死，死后全家不得安宁。

谢望安背后生冷风，土鬼一伙也不做声，冷冷地盯着他，三把长矛，冰冷地架在谢望安脖子上，谢望安颤抖着举起双手。

原来跟他抢青羊王的不是猎人，而是恐怖的土鬼，现在后悔也没用了。上次老猎人只是瞧他们一眼，就死得这么惨。这次他谢望安肯定完蛋，幸好他家里没有其他亲人，避免了灭门的悲剧。

几个土鬼跑过去看青羊王，青羊王脑袋被铅弹轰裂，气息全无。一个土鬼龇牙咧嘴地对为首土鬼说了几句话，脸上满是悲凉和愤怒，首领瞪着谢望安，眼中红光闪烁，杀意顿现。

看青羊王的土鬼又嚷嚷了几句，首领也跟了过去，抱着羊头又是亲吻又是抚摸，眼中沁满泪水，就跟死了儿子老婆一个德行。首领放下羊头，跪在地上，对着青羊王的尸体磕了几个头，其他土鬼也跟着首领磕起头来。他们一个个神态虔诚，肃穆庄严。

谢望安的心一提，突然明白了过来，难道青羊王是土鬼部落的圣兽？贺兰山周边本来就民族众多，也有一些民族还保持古老部落的文明习俗，经常有将某动物当做圣物供起来的习惯。但是他们一般都是将动物杀死了供奉，或者拿动物的全尸去祭神，没有听过哪个部落会把活物当神来祭拜的。

土鬼首领磕头完毕，有土鬼用老虎皮将青羊王包起来，其他土鬼抬着虎皮慢慢地朝前走去，为首的一个土鬼黑脸白牙，在前面引路，一边走一边做出种种姿势，唱着凄厉诡异的歌谣。

一众土鬼抬着青羊王朝山谷中走去，他们的影子渐渐缩小，直到消失不见，剩下挟持谢望安的土鬼才醒过神来。

土鬼首领龇牙咧嘴，面目狰狞，他满脸悲愤，掏出一把白森森的骨匕，抵在谢望安的胸口上。谢望安手足发麻，知道自己这一辈子走到头了，逃生无望，内心却越加恐惧。

土鬼首领盯着谢望安痛苦而扭曲的脸哼哼冷笑，一边笑一边唱着黑面土鬼唱过的远古歌谣，声音苍劲、悲凉、凄厉，让人听了脑子里一阵发懵。

骨匕“扑哧”插进谢望安的心室，鲜血染红了兽皮大袄，谢望安全身都被三名土鬼钳制住，而且土鬼力大无比，谢望安挣扎不得，胸口疼得险些要昏死过去。

这时一名土鬼突然紧张地在首领耳边耳语几句，那首领重重地哼了一声，刷地拔出骨匕，谢望安胸口疼得要裂开了一般，立刻昏死过去。

就像置身黑夜，伸手不见五指，细小的光线越来越亮，黑夜被切割成两半，挣扎了一下，沉重的意识渐渐被分开。

谢望安睁开眼睛，全身都像有火在烧，火焰呈线条状从皮肤上灼