清的亲朋故交只是一种称呼，一种名象。

　　他需要用他们，来锚定自己“人性”的一面。

　　季寥不一样。

　　他本心里，在乎所有在乎的人。

　　周清是真正的“神”。

　　这也是周清和三清本质一样的地方。

　　无论外在如何。

　　周清内在终究是“神”性的。

　　因为神性，反而世俗。

　　世俗是周清和三清一样，追求大道，追求更强的贪婪一面。

　　神性本质是贪婪的。

　　如果神不对世人有所求，何必显圣？

　　所以从来不只是世人求神，也是神求世人。

　　神即是世俗，世俗即是神。

　　但三清这样的神，却造就了仙。

　　故有太乙，故有青玄。

　　故有玄都一滴泪造化的季寥。

　　他们都有仙气。

　　周清没有，他是一身俗气。

　　仙俗没有高下，只是选择。

　　季寥洒然一笑：“什么酒都可以，但不能请你喝女儿红。”

　　太乙轻笑一声：“我也有女儿，我明白。”

　　于是一坛花雕酒拿出来。

　　花雕酒，其实就是女儿红。

　　所以换了个名字，就不是女儿红。

　　物象在人世间的含义，多是名字决定的。

　　太乙不是来找周清的，而是来找季寥。

　　因为猫抓到了元始天魔，并将它吞进了肚子。

　　所以这只名为北落师门的猫，现在消化不良。

　　太乙当然可以解决这件事。

　　只是他和元始到底是有情分的。

　　太乙无情，却讲情义。

　　这不矛盾。

　　无情之人，最是讲这个的。

　　因为要分得清楚，才能无情。

　　真有情的话，就不能分得清楚，讲得明白。

　　周清看来，季寥更有仙气，太乙更有侠气。

　　太乙的侠，是任侠，恣意痛快。

　　这一场酒，喝到了天黑。

　　最后，太乙取出一枚符令。

　　乾坤挪移令。

　　这东西是周清之前在凡域得到的东西，后来传给了元明月。

　　“这是你女徒儿的东西，她现在在老秃驴那里。”

　　周清一怔，随即怒了。

　　“放肆！”