已经急不可耐的冲到前方，嘴里念叨：“这地方这么隐蔽，那些和尚肯定偷偷埋着宝贝。”我只得跟了上去，说道：“你又不缺钱，那么急干什么。”

　　贱嘴道：“你傻呀，谁会嫌钱多，我还指望着这些钱娶个漂亮媳妇儿，哥哥我没有长一张小白脸，注定不能靠脸娶媳妇了，要再不在金钱上加把劲儿，就真要当光棍儿了。”

　　说话间，我们右侧的山壁上，有出现了一道石阶洞口，估计是其它僧舍的地道，那些僧人，通过自己僧房的地道下来，最终都会汇聚到我们眼前的地道中。

　　这里，究竟有什么东西？为什么僧舍的人一到半夜就集体哭呢？

　　地底下漆黑一片，手机的光芒不慎明亮，我们在黑黝黝的环境中往前摸索了一阵，周围的空间突然扩宽了，我们似乎是尽了一件类似石室的地方，只不过我们的光源有限，暂时看不到石室的全貌。

　　我们三人虽说是第一次合作，但还是比较一默契的，一进入这间石室，立刻各自举着手机散开，查看这里的情况。

　　我举着手机往左侧走，张易霄往前，贱嘴往右，形成了一个放射性的路线，然而，没等我往前走十步，视线里便出现了一些血红血红的东西，仔细一看，我不由得打了个寒颤，居然是一尊尊刷了红漆的灵位。

　　这些灵位，挨个儿放在凿空的石壁上，也不知有多少，灵位前方，放着一张神案，上面有珐琅掐丝的供盘，我对古董不太了解，因此也不知是真货还是假货，比较奇怪的是，供盘里没有供水果，只有几个核。

　　我忍着心中的不适，这上前拿起核一看，发现是桃核。

　　桃核？

　　那么桃子去哪儿了？被人吃了？

　　我觉得有些不靠谱，正常人，谁会吃供给死人的东西？

　　在中国的祭祀文化中，供给神佛的东西，在下供之后，人是可以吃的，而且据说吃了还可能得到神佛的保佑，而供给死人的东西则不能吃，据说吃完了，夜晚就会梦到死者，将人活活吓醒。

　　因此一般供奉给死者的东西，即使在下供之后，也很少有人会动的，但这些桃核……

　　我一边捏着桃核，一边举着手机去看上面的牌位，这些牌位显得比较老旧了，红漆已经暗淡发黑，上面描着金字，字迹都显得脱落，似乎是常年经受香火的熏礼，牌位表面，在手机闪光灯的照射下，仿佛蒙了一层香油。

　　我去看上面的名字，发现全都是汉人的名字，而在牌位旁边，一些比较小的牌位上，则是用的一些我看不懂的文字，或许是苗文。

　　对于苗人的藏俗我不太了解，但是据我所知，苗人也是时兴土葬，并且吸收了很多汉族藏俗，或许为死去亲人刻灵位的习俗也不一定