灸，选取内关、膻中、心俞等穴，以通心脉、宁心神。

平安则日夜守在将军府外厢，随时记录病情变化，协助师父调整方案。他亦不忘向宫廷御医和逻些的门巴请教，学习吐蕃医学对于类似“隆”病侵入心脏（可能与心功能不全相关）的认识和治法。

转折发生在连续用药的第十日。噶尔将军自觉胸闷明显减轻，夜间已能勉强平卧安睡，下肢浮肿也开始消退，精神较前好转。这一变化，令所有质疑之声戛然而止。

赞普闻讯，亲自前来探视，见幼弟病情确有起色，龙颜大悦，对阿树更是赞赏有加。

随着治疗深入，噶尔将军病情稳步好转，已能下床缓步行走。阿树适时调整方药，逐渐减少利水峻品，增加黄芪、当归等益气养血之品，以巩固疗效。

经此一役，阿树“神医”之名，在逻些上层社会彻底传开。不仅王室成员，许多贵族、高僧也纷纷慕名求医。阿树与平安变得异常忙碌，但他们始终保持着医者的本心，无论贫富贵贱，皆一视同仁，精心诊治。

在逻些的这段日子，阿树并未局限于宫廷。他利用闲暇，与贡确引荐的几位吐蕃顶尖门巴深入交流，探讨《四部医典》与中原医典的异同。他发现，吐蕃医学在放血疗法、灸法（尤其是艾绒灸）、药浴疗法等方面有着独到的经验和理论，对于高原病的认识尤为深刻。他也将自己对“鬼抬头”病因的推断（与特定矿物质相关）以及防治经验，毫无保留地分享给吐蕃医者。

平安的医术与语言能力也在实践中飞速提升，已能独立处理许多常见病，并能用简单的吐蕃语与患者交流。

这一日，阿树被金城公主请入宫中。公主屏退左右，面带忧色地对阿树说：“阿树大夫，本宫近来有一隐忧，不知当讲不当讲。”

“公主殿下但说无妨，晚辈定当尽力。”

公主低声道：“逻些近年来，除了‘鬼抬头’，在部分孩童中，亦有一种怪病。患儿发育迟缓，身材矮小，神情呆滞，甚至有些聋哑痴呆。本地门巴多认为是‘妖魔附体’或前世孽障，多用禳解之法，效果寥寥。本宫观之，于心难安。大夫见多识广，不知……此症可否亦是地气水土所致？”

阿树心中一震。发育迟缓，呆小聋哑……这症状，与他曾在中原某些偏远山区见过的、因缺乏某种地气（碘）而导致的“侏儒症”或“呆小病”，何其相似！莫非，这也与吐蕃某些地区的水土有关？

一个新的、更为沉重的谜题，摆在了阿树面前。逻些的风云，不仅关乎宫廷贵胄，更牵动着这片雪域高原未来一代的健康。阿树知道，他们的吐蕃之行，远未结束，更深入、更艰难的探寻，才刚刚开始。他望向窗外巍峨的雪山，目光坚定而深远。