九五数诀》，《真元妙道要略》、《太清金液神丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《阴真君金石五相类》、《参同契五相类秘要》、《丹方鉴源》、《抱朴子神仙金汋经》、《丹房须知》、《大洞炼真经修伏灵砂妙诀》、《大洞炼真宝经九还丹妙诀》、《龙虎还丹诀》、《张真人金石灵砂论》、《太古土兑经》、《感气十六转金丹》、《修炼大丹要旨》、《金华冲碧丹经秘旨》、《三十六水法》、《轩辕黄帝水药药法》、《丹房奥论》、《九鼎流珠神仙九丹经》、《纯阳吕真人药石制》、《诸家神品丹法》、《铅贡甲庚至宝集成》、《庚道集》等

　　它起源于周秦，秦始皇就疯狂向往长生不老之药与“神仙术”，可以说已达到了“仙粉”的地步，生前在方士鼓动下，曾把皇宫搬到咸阳地宫，死后以水银为陵墓江河湖海，而水银正是炼外丹必备的原材料之一，当时上有所好，下必甚焉，神仙方术炼丹之风方兴未艾

　　汉武帝在对神仙与灵丹的向往上，可以说是“忠实”继承了秦始皇的遗志，有关他寻神仙觅灵药的痴心，史书中都有记载。西汉淮南王刘安更是身体力行，“勇于”实践，著有“学术”之作——《淮南子》，当时刘安府中云集各类道士，炼丹家更是必不可少的

　　东汉的魏伯阳，通炼丹各名家之说，访名山，得授《龙虎经》，而后不断长期实践与亲身验证，写成《周易参同契》，被誉为万古丹经王，东晋被誉为“小仙翁”的葛洪，又有《抱朴子内篇》专门论述外丹炼制之法，南朝炼丹名士又有陶弘景。

　　但以上对外丹神奇功效的崇拜比起唐代来说，就显得小巫见大巫了，唐代是外丹发展的黄金蜜月时期，达到了“鼎”盛，鼎盛一词由来就与外丹器皿用具“鼎”有关。

　　其盛之表现在唐朝皇帝死于外丹的前赴后继的“烈士精神”与视丹如仙的“崇高情结”上。

　　唐朝从建立到灭亡290年间，一共有21位皇帝。这21位皇帝中，至少有5位因服用丹药中毒丧命，他们是太宗、宪宗、穆宗、武宗、宣宗。

　　唐太宗是中国历史上罕有的明君，这位雄才大略的皇帝年轻时曾嘲笑秦皇汉武迷恋方术和寻求丹药，但到了晚年由于身患重病，也开始服用丹药，最后因服用了中天竺方士炼制的“延年之药”，导致病情加重而死，享年仅50岁。

　　中唐时期的宪宗本来也是一位不错的皇帝，曾力图唐朝中兴，可才活到40来岁就遍找长生不老的偏方，寻方士给自己进仙丹。由于服用丹药中毒，数月不能上朝。虽然他最后是被宦官害死的，但如果不被害死，估计也活不了多久。

　　唐穆宗即位后，惩办了为宪宗