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寇了!”
上官金鹏道:“正是此意。不要总是追求什么正与邪,而要研究胜与败的道理。”
段鸿羽道:“难道先生认为正义并不重要!”
上官金鹏道:“不是不重要,但不要忘了决定斗争胜败的是实力,正义的旗帜只是实力的一部分。如果实力相差太过悬殊,再正义的理想也只有失败。而最为关键的是正与邪是可以相互转化的,而胜与败则无法转变。所以战争就只有胜败之分,历史上的教训已无数次地证明了这一点。其实我们所说的正与邪不是某个人和某件事,而是我们内心对外界事物的一种衡量,也正因为如此,天下才没有绝对的好和坏,是以正与邪不是简单的一句话或一面旗帜,它只存在于人的内心,这就是我经常向弟子们所讲的人心善恶。试想一下,即使是现在人人都痛恨的满清,只要它最终能夺取天下,数百年后,我们的子民也会对他们顶礼膜拜,以至奉若神明,这就是正邪转化的奥妙,那些一味追求什么正义而否定斗争规则的人终究是要失败的。”
第五十八章谈经论道
?段鸿羽虽不完全认同上官金鹏的看法,但也不得不承认他的话有些道理。
上官金鹏道:“不要相信什么仁义道德,所谓仁义只是统治者的一种手段,正如残暴也同样是一种手段!两者只是形式不同,目的都是一样的。有些人竟把那些奸雄标榜的仁义当作了某种信仰,其实是完全错误的。他们怀着这种美好的幻想追随那些狡诈的枭雄,最后得到的只能是更加残酷的屠杀。有些人直到死都不明白这个道理,也是可悲之极了。为何我国这种盗世奸雄如此之多?如此之狠?所谓一水土养一方人,这都是人心已变的结果。”
段鸿羽道:“既然先生说我国人心已变,却不知该怎样根治?”
上官金鹏道:“根治人心谈何容易?这得先要了解它是如何形成的。段公子,你知不知道我国最伟大的时代是什么时候?”
段鸿羽道:“当然是强汉盛唐了,汉唐两代国富兵强,四海咸服,实是我国最辉煌之时!”
上官金鹏笑道:“你错了。汉民族最伟大的时代不是汉唐,而是春秋战国时期!”
段鸿羽奇道:“春秋战国时期四方攻战不断,民不聊生,又哪里好了?”
上官金鹏道:“春秋战国时期最可贵之处便在于强国林立,秦始皇统一天下才改变了整个天下的命运。”
段鸿羽道:“天下太平,再无争战,难道不好吗?”
上官金鹏道:“好归好,坏处也是极大!”
段鸿羽道:“此话怎讲?”
上官金鹏道:“统一意味着安定,要知道,伟大的民族都是在斗争中产生的,和平是暂时的,斗
