如果白胜知道这一点，那么在他弃马的时候就无所谓下什么决心。虽然在前往天山的那几天他和方金芝试过了一次马拉松，但是那时的速度毕竟赶不上现在的速度快。

　　即便是神行甲马也比不上照夜玉狮子、爪黄飞电这种神马，所谓甲马就是假马，假马自然不如真马，何况此刻追的是宝马。

　　白胜觉得自己如此长途奔行却不会感到疲累有两个方面的原因。

　　一方面是他曾经听师父李碧云说过，说凌波微步这门轻功其实是一门内功修炼之法，只要运行起凌波微步来，走完一遍之后，内力不但不会减少，反而会增长几分。

　　但是他这凌波微步却与师父传授的凌波微步并不相同，因为真正的凌波微步是与内力运行息息相关的。

　　在以这套步法行走的时候，如何运气，如何吐纳都不能有丝毫差池，必须按照相关的经脉来运行，甚至每一步时真气游走哪个穴道都不能有误差，但有半点失误，这步法就会出错。

　　凌波微步出错会怎样？非但无法躲避敌人的攻杀和追堵，就是自己都会绊倒自己。

　　而他的经脉却是毁坏的，穴道是不存在的，若说凌波微步仍可以提升他的内力就有校强。

　　另一方面的原因当然就是星光的补充了，这个可能性更大，只是他还不能十分确定。

　　完颜闍母对后面人的轻功之高，内力之悠长感到畏惧，白胜却对完颜闍母的坐骑感到无奈。

　　这特么什么马啊这是？怎么还就追不上了呢？

　　这一逃一追的两个人各有各的郁闷，但是逃是必须要继续逃的，追也必须继续追。于是完颜闍母再次提速，再一次将身后之人甩开。

　　如此往复数次，直到爪黄飞电都露出疲态，速度减慢了许多的时候，逃的仍然没能逃的了，追的也依然没有追的上。

　　与之前的区别是两个人的距离已经变得更近了，而且完颜闍母再也无法将身后的人甩得无影无踪。

　　此时两人的心中对这场追逐的结果都有了数，只要再往前跑五十里，必定是追到的结局。

　　当完颜闍母算出这个结局的时候，已经有了一种想哭的冲动，这也太离谱了吧？竟然能追死世上最顶级的宝马！这还是人么？

　　他本来还想等到身后之人的内力枯竭时逆袭一下的，但是现在看来，幸亏没有这样做，如果这样做了，那么一定会死得很难看。

　　这人的丹田就好像是深不见底的无底洞一样，这得储存多少内力才能支撑这么远的距离啊？他的内力仿佛长白山石洞瀑布的水一样，取之不尽，用之不绝，永无枯竭之时。

　　这半个夜晚，两人一前一后在沙漠里奔行了整整六百里！这是一万宋军护送耶律骨欲走了三天三夜的路程！

　　若不是耶律骨欲急于赶回辽国中京去求援，而韦贤达为了讨好耶律骨欲往死里催促将士们急行军的话，这段路就应该是步兵七天的行程。

　　而此时东方的天空已经泛起了鱼肚白，呼吸中感觉到空气里有了些许潮润之意，完颜闍母顿时大喜，到了黄河边上了！

　　只要到了黄河边上，就再也不怕他追了，一方面这爪黄飞电是天生的游泳健将，另一方面，到了黄河就到了兴庆府了，你辽国人总不能当着西夏皇帝杀我金国使者！

　　他狠了狠心，用力在爪黄飞电的后臀上抽了一掌，把你最后的力量使出来吧！只希望你累不死，这里距离河边绝对没有五十里了，最多也就三十里！

　　他这里欢天喜地，后面白胜就很是烦躁，当初他带着麻魁护送耶律骨欲回转兴庆府时走过这里，知道这里距离黄河边已经很近了，渡河不是问题，问题是过了黄河就是兴庆府的城墙！

　　这一段黄河就是兴庆府的护城河。

　　真的要在兴庆府杀人么？他不是不敢这么做，更不会照顾西夏人的情绪，他只怕他到时候杀不了。

　　所以他也不留任何余力了，将全身功力全部提聚起来灌于双腿双脚，整个人如同贴着沙面飞行一般。

　　在这种状态下，他的身体其它部位完全没有了任何抵御能力，因为他的内力已经全部灌注在下肢之中。这是若有什么暗器或者掌风袭向他的上身，那么他的飞絮功根本使不出来。

　　如果耶律骨欲看见这一幕，定会把白胜当做神仙下凡，只因白胜现在的速度已经远超前天黄昏时的沙漠冲浪的方金芝！当真形如闪电。

　　他这一拼命之下，形势顿时发生了显著变化，追与逃之间的距离以肉眼可见的速度在缩短，只剩下不到三十丈了。

　　完颜闍母一边策马一边回头，看见距离在缩短，吓得亡魂皆冒，而当他再一次目视前方时，却惊愕地发现前面出现的竟然不是波涛汹涌的黄河，而是横亘南北的军营！

　　连营。沿着整个黄河东岸平铺出去，南不见头，北不见尾，给人的感觉是眼前的连营与黄河一样绵长壮观。

　　三国里的八百里连营是夸张的说法，但是眼前这连营也不知道有多少里路，要想前往兴庆府，就必须通过这道不知纵深几许的连绵军营。

　　甚至不用看连营上方飘扬的旗号，完颜闍母也知道这必是大宋的军队。西夏的军队不会在黄河东岸扎营，没有自己围困自己的道理。

　　大宋的军队什么时候变得这么强了？不是说大宋与西夏之间的战争是屡战屡败么？这一瞬间他有些接受不了这个事实。

　　但是这些都不是重要的，重要的是他必须通过这道连营，此时已经没有可能绕开连营去兴