黑手，没有我预想中的阴谋……同类。”

“你我并无区别。”

外貌、种族、出身、力量体系，凡此种种大相径庭，但褪去表象，两者并无差别。

【蚂仏】不是信仰神，不是概念生命。

它的本质，更贴近于某种学者。

眼前的液态生命，不过是这位学者的投影。

而它身上，就存在着类似于【死贤者】淅沥斯的气质。

秩序。

它们致力于维护某种秩序，而这样的秩序本身，维持着现有多元宇宙的存续。

秩序规则，在成为其力量之源以前，首先体现在对灰海的某种认识上。

由认识形成观念，再由观念推动行为，一以贯之。

相比之下，信仰与概念之路，则是“相信”的力量，由迷信、迷思走向盲从，继而获得扭曲现实的强大力量。

“你，很独特。”

蚂仏从斗篷上移开视线，饶有兴致地抬起圆滚滚头颅。

“我为荒芜世界带去生命，为平凡无魔世界带去超凡力量。”

“你的同僚们都曾视我为异端，试图讨伐。”

“是吗？”

亚瑟笑了笑，不置可否。

“假如，他们是对的，那在杀掉你之前，应该先毁灭那些位面的文明，让它恢复到荒芜的状态。”

“他们有这样做吗？”

花开花落、星星沉降，本是灰海自然法则。

让荒芜无生命世界充满生机，却是破坏了既有的法则，向灰海索求更多思念支出。

可，再去毁灭那些世界，杀掉所有活物，是否就意味着正确呢？是否还能回到原有的轨道？

文明内部，总会有一些非合意出生的孩子，被认为“不该诞生”。

此时杀掉它们，当它们没有出现过，难道就是正确的吗？

“没有，权限者们只想杀我。”

“你看，我的同僚放过弱小文明，转向了强大的你，宁愿面对强敌也不想去做那毁灭世界之事。生命本身并没有错，它们活着没有错。”

错误的，是在弱小无助卑贱者，和强大正当理所当然立场之间，选择后者的那些懦夫。

“生者的命运，要交由它们自己决定。所以，我不会干涉阿佐恩，我相信她，相信她会排除万难，贯彻自己的意志，因为她是优秀的权限者。”

“那，你为什么一直要干涉亚人的命运，执意把它们抹除？”

沉默。

场间气氛下降到冰点。

“理由很简单。”

“我很幼稚。”

“作为秩序的实体化，作为权限者，我还在幼年期。”

“你老了，而我，还很年轻。”

“光是看着事情发展，并不符合我所愿。”

不干涉阿佐恩做出选择，不代表不能帮她铺平道路，减少外界杂音和不可抗力。

同样的，他沿用“劣人”的称呼，是对自己人类身份残留着认同。

“我有我的欲望。”

“我忠实于我的欲望，制作出我想要的世界，希望看重的人笑到最后，讨厌的垃圾全部去死。”

“或许将来的某一天，这些欲望会消逝殆尽，但至少不是今天。”

蚂仏没有回答。

又或者不知道如何回答。

面对带着明确意志的生者，话语起不到任何作用。

“你来这里，找我做什么？”

“请你离开。”

不知何时，浓郁灰雾已经弥漫室内，充斥整个空间的每一寸角落。

“把【奥法国度】，留给阿佐恩。”

“权限者，你没有搞清楚，我很早以前就离开了，利用我尸体对抗你的另有其人。”

“离开？离开了还能施展禁咒？”

亚瑟指了指外面正在激战的两人。

“他想要我的东西，抢夺我制造的人偶，自然不能白白拱手让出，这也是秩序平衡的一部分。”

“如果异数压倒翡翠，他自然能获得续命的薪柴，不能，则身死道消。”

“好吧，少米什么情况我不感兴趣，也不是我的事。”

呼出一口浊气，亚瑟上前进逼。

“把那个‘另有其人’交给我处置，你可以走了。”

“我带来的生命之种，我创造的文明起源，我赐予的魔法，我赐福的世界……结果连继续观测的资格都没有？权限者，你不觉得自己太霸道了吗。”

蚂仏水泡头颅浮动，像是在笑。

“也对，你们一直这样，从来听不进别人的话。”