话说得好：“眼不见，心不烦。”人类历史上如此简洁明了地为这句逆耳忠言提供佐证的，莫过于克拉沃半岛的麻风隔离区。政府明确规定：“麻风病人必须被放逐。”好像这么一说，再把染上麻风的肉体关起来，这个问题就圆满解决了似的。

第十二章

当然，要说那些令人震惊的事实完全无人过问也并不公平。常有一些勇敢的基督教牧师从其他群岛到访克拉沃，去为那些临终的人们主持肃穆的葬礼。那些人并不想在罪恶中了却残生。偶尔也会有天主教牧师和摩门教信徒历尽千难万险来到麻风病隔离区，他们的到来在他们死后很久还被人念念不忘。惠普尔医生七十岁的时候来过这里，来看看隔离区缺少什么，他的报告是：“缺少一切东西。”

有一次，一群对主保持虔敬的麻风病人实实在在地建造了一座教堂。他们翻阅着宝贵的《圣经》，看到了那闪着光芒的希望篇章。圣徒约翰说过：“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：‘你往西罗亚池子里去洗。’他去一洗，眼睛就看见了。”麻风病人把他们的教堂叫作“西罗亚”——其实并不是一座“堂”，因为火奴鲁鲁没有多余的木头给他们。这个地方寄托着他们的希望，因为每个麻风病人都坚信这世间某处一定有一个西罗亚池子，或者有一种药物，再不就是有一种药膏可以治好他们的病。

因为玉珍怀着孩子，所以她逃过了大个子扫罗和他的同伙们的注意。分娩的日子越来越近，玉珍把扫罗抛在脑后，开始有了另一种担心。首先，缺水的事让她担忧，生孩子的时候丈夫几乎帮不上什么忙，因为他只有一个很小的容器装水，而且没有火来加热。满基保证：“我会去求夏威夷女人来帮忙，她们有桶。”但是大个子扫罗不许任何人靠近华人住的地方，于是分娩那天，玉珍在连猪窝都不如的环境下生下了第五个儿子：没有水，没有干净布等着包裹婴儿，没有吃的帮助催奶，除了冰冷的泥地之外，没有床放孩子，供产妇躺一躺的稻草也没有。尽管如此，玉珍还是生下了一个红脸蛋、吊眼梢的小家伙。这下大麻烦来了。

那时候，没有人知道麻风病的传染方式，很多像玉珍这样多年生活在麻风隔离区、与病人密切接触的柯苦艾根本不会染病，正是因为这一点确定无疑，所以传染并不仅靠接触发生。但她也知道，要是让一岁以