友，他会为你做任何事情吗？”

“嗯，这个，他不会。”

“你就这么一辈子唱歌？没有任何报酬？”

“谁更快乐呢？”他反问，“是妈妈，还是那些你认识的女人？”

第二天一大早，埃莉诺?汉德森来到图书馆，问露辛达?惠普尔小姐要一本“讲述卡纳克阿家族历史的书”。听到这个要求，惠普尔小姐掩饰住心中的轻蔑，仔细打量了一番这位凯利最近的“床上伙伴”。她发觉最近一年以来，至少能数出六七位心怀敬畏的“豪类女人”——她们连使用目录卡片都不会，足以说明她们很少光临图书馆——前来要求一睹“讲述凯利?卡纳克阿家族的那本书”。惠普尔小姐猜测可能是女孩们私下里传的信儿，因为每隔一段时间就会来个姑娘，满脸虔诚还书，有些姑娘会惊异地张大嘴巴说：“老天，他的祖父是个真正的国王！”惠普尔小姐从不论人长短，但她的确看出这些姑娘脑瓜里最早的祖先就是祖父。在祖父以前的一切都模糊不清。

然而眼前这个姑娘似乎有些不同。她仔细研究了传教士博物馆一长串出版物目录之后问：“这些资料得到哪位权威人士的证实？”

惠普尔小姐答道：“我的曾祖父艾伯纳?黑尔通过茂宜岛上的一位卡胡纳-努伊的口头叙述将这份伟大的文件转录了出来。他在塔希提和夏威夷两地都进行了相当多的研究，这些叙述看起来在大多数事情上都是互相吻合的。”

“你们每一代按照多少年计算？”汉德森太太问道。

“我认为我们应该按照转录的内容，每一代人记录三十年，但我们又认为，在热带气候下，通过我们已知的真实情况判断，更为保险的预测是二十二年。你会发现，在族谱中称作连续两代人的，其实就是一代人，因为这种情况下，说的是弟弟跟在哥哥后面，而不是儿子跟在父亲之后。顺便说一句，你看来对夏威夷具有相当的了解。我能问问您的兴趣所在？”

“我是伊曼纽尔?奎格利的曾曾曾孙女。”埃莉诺说。

“哦，我的老天！”惠普尔小姐一阵激动，“我们这里以前还从来没有奎格利家的人来过呢！”

“的确没有，”埃莉诺一板一眼地说，“您知道，我父亲遇到了一些困难。”

这话勾起了露辛达?惠普尔古老苦涩的回忆，但并没有使她的热情减退，因为她对于族谱学的热情压过了不快。露辛达兴奋地问道：“礼拜六你还在火奴鲁鲁吗？”

“是的。”埃莉诺答道。

“上帝啊，太好了。”惠普尔小姐说：“这是一年一度的仪式，纪念传教士的到来，假若你能陪我一起去的话，我将不胜荣幸