堡的建立耗费了数不清的金钱，正是在这一点上，印证了沙匪们的某个传说：黑喇嘛是黑将军的后裔，他知晓那宝库的秘密。多年之后，连欧美的探险家们也惊叹城堡的宏伟和壮美，他们用“富可敌国”来形容黑喇嘛。他们于是认为，那富可敌国的原因，肯定是黑喇嘛对过往客商收取保护费所致。他们并不知道，当时过往的许多客商，虽然给了黑喇嘛一定的金钱，但他们不是在交保护费，而是在进行“供养”。就是说，他们确实将黑喇嘛当成了修行人，他们的交钱行为跟施主供养僧侣一样，是为了积累功德而选择的一种善行。

而这一切所谓的“供养”，大多是在城堡山建成后才出现的。这说明，在得到“供养”之前，黑喇嘛就已“富可敌国”了，那么，他们的财富来自哪里？这成为那些探险家们百思不得其解的一个秘密。其实，那些沙匪们当然明白原由。当初，只黑将军掩埋的金银就达八十多车，还不算那些更加珍贵的奇珍异宝。

7

关于黑喇嘛的内幕故事，笔者是从我的启蒙上师吴乃旦那儿得知的，他是小说《西夏咒》中吴和尚的原型。他是奶格玛瑜伽的重要传人之一，他将“奶格六法”等精要传给了我。多年之前的某个夜里，他告诉了我黑喇嘛的秘密。他有许多师父，传给他许多绝活，后来，在我跟依止他的二十多年中，他又将那些绝活传给了我。吴和尚的上师是石和尚，《西夏咒》里的雪羽儿在寄居松涛寺时见过他。小时候，石和尚曾在黑戈壁上替人家放过羊。那时，他遇到过一个奇人。他是黑喇嘛的一个重要弟子，人称黑寡子。在黑喇嘛还住世的时候，他曾当过邮差。后来，此人以道人的身份被雷殛死。据说，其死因，就是因为他泄露了一些不该泄露的秘密。据说，这秘密也包括了黑喇嘛的身世。

黑寡子告诉石和尚，黑喇嘛是黑将军第三十三代子孙。当时，黑喇嘛还保存着非常完整的传承家谱，黑寡子看过那个家谱，并用其过目不忘的惊人记忆力将传承情况记了个八九不离十。他将其内容告诉石和尚，石和尚又告诉了吴和尚，后来吴和尚又告诉了我。于是，我便知道一段为血泪和岁月掩埋的历史。关于它的故事，我会写在另一部书中。

黑将军的宝库秘钥一直控制在其后裔的手中。只是，每代人中只有一人明白其奥秘，这便是人们常说的“心传弟子”。在藏语中，“弟子”有两个不同的词：一种是一般“弟子”，一种是“心传弟子”。据说，每一代弟子中，称得上“心传弟子”者，大多只有一人。他类似于汉语中常说的“掌门人”，跟先秦墨家的“巨子”相若。

按黑将军传承家谱中的追溯，黑将军一袭的最早祖先，便是墨子。早先的汉人姓中，“黑”字很是少见，其由来，便是由“墨家”的“墨”字引申而来。

据说，先秦墨家因为其立志高远，行事又大多严苛，世人多敬而远之。他们在战国时虽盛行于一时，以其“兼爱”“非攻”等信条为世人所敬，但后来，终于湮没无闻了。其实，在汉代，墨家还曾以“侠”的形式出现于世，只不过人多不知其内幕罢了。再后来，墨家的潜修派融合了道家的修炼方式，形成了独特的隐修体系。再后来，西去求法的高僧将其修炼方式传到了印度尼泊尔等地，被称为“大支那功”，成为后来印度瑜伽学的重要来源之一。印度大成就者莲花生大师有一位最重要的上师，人称吉祥狮子，他就是中国人。关于这一点，在一本极隐秘很少公开出版的书中有过记载。

黑将军的瑜伽体系融合了两大派，一是从先秦墨家那儿传承下来的文化，一种是从印度传来的由奶格玛等大师汲取了“大支那功”的营养之后，传承下来的无上瑜伽法门。明白了这一点，你便明白了为啥藏密的修炼跟道教有诸多的相似。

黑水国人据说跟墨子渊源极深。其每一代的传承方式便是“巨子”制，只不过他们不叫“巨子”，而以“根本上师”和“亲炙弟子”或“心传弟子”的名相传承其法脉。那宝库的秘密，是典型的耳传法门，上一代的根本上师只是在圆寂之前，才以耳传的方式，将宝库的秘密告诉其心传弟子。

不过，历代上师对宝库的使用控制极严。要求是，只有在迫不得己的时候，才能将那宝库的财物用于弘法。这里有两个必要条件：一个是“迫不得已”，一个是“弘法”。离开了这两条，任何人不得私自动用宝库的那怕一星儿银子。

又据说，在近千年里，那宝库从不曾开启过，原因很简单，你只要开启那宝库一次，那个秘密就可能为世人所知。从元到明清，几乎历代的统治者都垂涎那宝库。后来，国外的探险家们更是不惜一切手段，他们都想找到宝库，但据说连那宝库的毛也不曾粘过。

吴和尚说，在过去的千年里，那宝库的金钱不但没有减少，反倒增加了。因为历代的黑将军子孙都将其收入上交，不入旧库，另辟秘地进行贮藏。这所在，也只有“心传弟子”知道。

据说，所有的“巨子”级的传承者都是瑜伽修炼的大成就者，他们都拥有了调动护法的能力，那些护法原是非人或夜叉，为历代成就者降伏后，便自愿地搬运财物和护持宝库。这样，便免去了人力的守护和搬运，也保证了它有更好的保密性。

据说，黑喇嘛后来接受的所有供养除了购买必要的防身武器外，都进了那宝库。

据说，早期建筑城堡山时，费用便来自宝