一种实际的代价时，她们就宁愿放弃守候。你要知道，凉州女子是最能说服自己的。她们可以说服自己去爱一个自己并不喜欢的男人，去像侍候狗一样侍候他一辈子。即使有怨有悔，她们也总能说服自己。也许，没有我的歌声的时候，她们也会失落一阵，跟我的失落一样，但很快，她们就能说服自己去面对新的选择。

我只能一人上路了。

我带着我那点简单的行礼，一个三弦子，几件生活必需品。开始，我一直在没有人烟的地方寻找。我翻过了一座又一座的雪山。当然，那所谓的雪山，也仅仅是在山顶有一点积雪而已，别的雪都化成了水，流入凉州的大地。陪伴我的，只有我的影子和歌声。许多时候，我会唱着《娑萨朗》上路。那种响了千年的旋律，使我忘却了自己的孤独。唱累的时候，我便住口歇息，但怪的是，我分明地听到了满天的《娑萨朗》。我不知道谁在唱，但我确实听得到它。那是一种大美的旋律。我走遍了祁连山所有的沟沟豁豁。我醒着梦着都在找娑萨朗。我告诉你，最初的很长一段时间里，即使在梦中，我也得不到娑萨朗的一点儿音信。虽然那歌声一直在我的生命里响着，但我找不到那个实体的娑萨朗。

再后来，我放弃了空间上的寻觅，我开始了心灵上的寻觅。我就是那时进入黑戈壁的。因为传说中那儿有个秘境，据说就是娑萨朗，可我看到的只是一片被太阳炙烤得泛黑的荒滩。在那儿，我边寻觅，边唱《娑萨朗》。我在那个城堡山的遗址上住了三年。一个放羊老人供养我所有的吃喝。他没有多少钱，但人不穷。他给过我五只母羊。我每天放它们出去找吃的。它们为我提供了生命需要的奶。

我不知道我找了多少年。但我可以告诉你，后来，那些母羊一只只老死了。我于是知道，要想在这秘境之地找到娑萨朗是不可能的。即使我真的能进入秘境，那文舟也不会相信的。因为那个秘境是一般人看不到摸不着的，它跟我的歌声同样虚幻。于是，在最后一只母羊死去的时候，我走出了黑戈壁。

再后来的寻找，我不再有心灵上和空间上的分别。我只是沉浸在《娑萨朗》的旋律中，走我命运中该走的路。我同样不知道我走了几年。

在一个血色的黄昏里，我忽然进入了娑萨朗。

我发现那娑萨朗竟然是一座小城，跟凉州城很相似。当我进入那小城时，有无数的人向我涌来。你知道，那个瞬间，我如遭雷殛。

6

我就是在那寻觅的过程中老了的。

当我回到凉州城的时候，梦萦已经是几个孩子的母亲。她嫁给了文舟。

需要告诉你的是，我走进凉州城时，我的心已空荡荡了。我像失去了父母的孩子那样，除了巨大的悲哀和失望之外，我的脑中一片空白。

以前茶座的那儿已建起了几座商厦，据说是比文舟更大的老板建的。我在广场的听贤孝的人群中发现了以前的几个伙伴。他们都老了。他们已认不出我了。我很想离开那儿，但我又不知道走向何处。

终于，一个人认出了我。他高声问：你找到娑萨朗了吗？大家都以为你死了呢？

他这一嚷，许多人围了过来。后来，我才知道。我寻觅娑萨朗的事曾经传遍了凉州。许多人在期待我的寻觅。有好些人就在期待中死去了，另一些人却渐渐淡漠了我的故事。因为没人再唱《娑萨朗》，许多人又找到了另一个叫核桃园的地方，他们不再听歌，而是打起了麻将。那儿便成了举世闻名的赌博场。

广场上却仍有知道娑萨朗的人，他们便是那些盲艺人，人称瞎贤。在他们传播中，人们才时不时记起一个去寻找娑萨朗的凉州人。所以，很快便有许多人围向了我。

一个问：你找到娑萨朗了吗？

我沉默着。我不知道该如何回答。

许多人都这样发问。我却只能沉默。我找不到合适的方式告诉他们真相。

后来，文舟来了。他也很老了。当初的精干小伙变成了大腹便便的阔佬。一见面，他就说，你呀你呀，我开个玩笑，你还真去找呀。瞧你，老成这幅样子了。怪我怪我。

你又问，你找到了吗？

我点点头。

他吃惊地说，还真有呀？

我点点头。

告诉我你的答案。他说。

7

我只好告诉他：

我发现的娑萨朗是另一个凉州。那儿也有瞎贤，也有小曲，也有文舟，也有一个叫梦萦的女子。那儿的一切，都跟镜子折射图象一样，也有一个唱《娑萨朗》的人，人称黑歌手。

屁。文舟笑。

屁。屁。人们也笑。

我又告诉他们，每个人有不同的娑萨朗。那里的一切，都没有高过他自己的心。

屁。文舟笑。

屁。屁。人们又笑。

我于是慢慢地告诉他们我经历的娑萨朗。我讲我漫长的寻觅，我讲我见到的真相，我告诉他们娑萨朗中也有跟凉州一样的纷争。这儿的变化，都折射在那儿了。只是，我不知道，他们是我们镜中的影子，还是我们是他们镜中的影子。

屁。屁。许多人于是散了。

倒是有几位老人怅怅地望着我。他们知道我是个不撒谎的人。他们面如土色，如丧父母。一个怯怯地问，你说的，是真的？

我点点头。我只能点点头。

只听得那人道，没活头了。说完，萎倒在地，竟然死了。

那些老人也萎倒在地。虽然没死，但他们连回家的气力也没了。此后的几天里，他们苍老得非常快，都赶趟儿似的死了

8

我找到娑萨朗的消息风一样卷向凉州。人们都知道了我的故事，都传递着我的发现。

阴云从