正因为王乾拥有强大的内心，以及敏锐的观察力，这才屡屡化险为夷，转祸为福，最终得到了巨大的好处。

　　如果当年王乾因一时之气，没有察觉到其中的猫腻，将蓬莱灵石丢弃，他如何能得到《辟道经》？只怕至今还在为自己被人忽悠的事而耿耿于怀。

　　如果在对战杨清之时，他没有灵机一动，注意到对方的雷旗毁坏，想出了天雷之法，只怕此刻便已经坠落到了九天之外，同样没可能得到《巫星诀》。

　　而与剑勿用的一战更是艰险无比。此人身为筑基后期的强者，身怀无双剑术，更有魔气相助，可以说从一开始他便连一丝胜算都没有。好在他并没有绝望，不但临场突破，甚至施展出了天道三问，这才借天之力险胜，最终得到了《天魔录》。

　　福祸相依，是福是祸完全凭个人造化，而王乾也是以强大的内心，才屡屡化险为夷，得到了如此惊天的成果。

　　可见，运气并不是凭空出现的，往往隐藏在巨大的祸难之中。只有去拼，去争夺，才能得到这一丝机运。守株待兔的人永远不可能成为强者，那纯粹是在白日做梦，是在意『淫』。

　　花了一整晚的时间，他将整部《天魔录》通读了数遍，其中的内容着实让他震惊，更是兴奋无比。

　　《巫星诀》修炼的是『穴』道，《辟道经》修炼的是气海，而《天魔录》修的却是元神！

　　不过，这里的元神并不是普通的元神，而是分神，育养分神而为天魔，便能获得种种不可思议的力量！

　　第一步，是分裂元神，使之转化成一种全新的人格。这一步对元神的量有十分苛刻的要求，如果分割出的元神太少，炼化的天魔会很弱，起不了多大的作用。

　　虽然后天能够弥补，但消耗的资源即使是魔修也承受不起。

　　但是王乾不一样，早在他还是练气修士的时候，便服用了上品灵丹——泥丸辟天丹。在经历了“坐井观天”后，他的元神现在已经成长到了数百丈大小，这种庞大的元神，在《天魔录》中被称为“太司元神”，对于一名筑基期的修士来说，已经是极高的等级。

　　要知道，一般修士如果没有特意凝练过元神的话，大多只有一丈左右的大小，即使专修元神的人，也不过数十丈，远远比不得他的底蕴。

　　只有达到炼丹期，元神受金丹之气孕育，才有可能出现“太司元神”。

　　这一切就仿佛是受命运的安排一般，如果他不是得到了泥丸辟天丹的话，就不可能有如此庞大的元神，自然就无法修炼《天魔录》。

　　而且如果他没有炼化出纯阳魔火的话，也无法修炼此功法。

　　在《天魔录》中，一共记载了上千种天魔的孕育方法，每一种天魔都拥有不可思议的能力。根据能力的强弱，天魔共分九等，等级越高，能力越强，而对元神分割的分量要求也越多。

　　然后，只要将分神以特定的手法炼化成天魔，这个人格便能获得该天魔的全部能力。

　　而且分神天魔的等级与数量，也会对修为提升有很大的影响。

　　不过，主元神必须比分割出的分神强大许多，否则必遭反噬，这一点被重复强调了许多遍。因为历史上不乏有修炼《天魔录》的魔修，因为分神成长得比主神更加强大，结果反客为主，异化得人不像人，鬼不像鬼，完全变成了一头天魔。

　　在修仙界中，这类人被称之为“魔物”，是比魔修更要残忍恐怖的强大生物，往往一出现便会毁灭一片地域的所有生命，将之化为死域，比自然灾害破坏力还要大，因而也有“作祟神”之称。

　　分裂元神是一种极其痛苦而又危险的事，但王乾曾经在炼化九道分神的时候便做过类似的事情，因而进行的很顺利。

　　当然那种非人的痛苦是免不了的，但天魔录中所记载的种种天魔能力实在让人垂涎，与之相比，这点痛苦真的不算什么。

　　王乾分割出了足足一百丈大小的元神，占他总体元神的六分之一。这样一来，主神便能轻松地将之压制，至少在很长一段时间内，分神不会成长到比主神更加强大。

　　一百丈的分神可以育养出一头七级天魔，这对于一个筑基层数的魔修来说，已经算是极高的品级了。不过想要凝练出这种高品级的天魔来，消耗的纯阳魔气也是极为恐怖的，至少在短时间内，他还没有如此巨量的魔气，只能慢慢去积蓄。

　　好在他在筑基之时，因为真理之光比一般人多出百倍，更是服用过上好的源泉丹，因而源泉空间无比庞大，足足花了十万中品灵石中的灵气才将之填满。在踏入筑基中期后，『液』态真气多得都形成了成千上万条江河，真气量比同阶修士强大何止百倍？因而魔气的产量也是海量的。

　　不过在凝练天魔之前，还必须让这道分神有一个完整的人格才行。要知道，这可不是在炼化分身，在施展天魔能力时，王乾的身体是由这个分神所主宰的，如果没有自己的人格，根本无法应付战场上的变化。

　　当然，只要主人格的元神足够强大，这个人格也只能乖乖地受其指挥。

　　在世俗之中不乏人格分裂的例子，这些人大多是在环境骤变，或是情绪突变的情况下，下意识地改变了自己的『性』情，形成了一个新的人格，替代原本的人格。

　　其实哪怕是正常人也有轻微的人格分裂情况。

　　比如说在受到激怒的情况下，就会完全变成另外一个人，大脑里充满了暴戾情绪，智商接近