算是替自己的爱徒赎罪。

当时的圣院之所以提出这种要求，并非圣院不在乎一尊仙祖，而是出于私心。

世人皆知，瑶池的凌云钟乳乃夺天地造化的神物，却不知道，每个轮回的净世大劫，凌云钟乳也要经历劫数，它直接与天轴想连，而每一个轮回，天轴便会与之出现“间隙”。

若不阻止的话，一旦凌云钟乳的本源与天轴脱离，用不了几百年，凌云钟乳也会枯竭。

瑶池圣地为了守住这开天之后留下的无上造化，历代也是付诸了无数心血，最有效的办法，便是以仙山气韵将其镇住。

可是仙山的气韵也是来之不易，在仙山气韵不足年代，瑶池的门人便需要以自身的道果去弥补。

为此瑶池有一道隐秘的法旨，但凡身为瑶池门人，如若道行在超凡真境之上，都得自我牺牲，在劫数来临之时，如若仙山气韵不足，便主动站出一批人来，散去一身道果补缺。

这批人的筛选，不以道行高低而论，只以寿元而论。越接近坐化大限的长者，越优先被考虑。

这也正是瑶池有此等特殊仙坟送葬习俗的缘由。眼下那些行将就木，时日无多的老者，被安排在这座山崖上颐养天年，实际上他们一身的法力精气，已经在反哺仙山，为下一次劫数做准备。

碧琼圣君原本还有数千年的寿元，不在牺牲范围内，但她代徒受罚，甘愿提前奉献，自然而然，有一些本该“应劫”的长者，就幸免了。而这类人，几乎都在圣院内。

简单的说，碧琼圣君的圆寂，让眼下站在这里的不少院老能够至少再苟且偷生一个轮回。

这件事因月婵告密而起，但圣院同样也脱不了干系。

难怪此事被瑶池严厉封锁，连当代圣女水仙瑶都不知道，因为若让天下修士知晓，无论是月婵，还是瑶池圣院的这些老妪，都难免要遭受非议。

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