正寺那些人，前前后后几百人，对上一个，就等于后面的宗正寺会出手。

偏偏纪炀天天派人出去。

被派出去的关系们自然不敢查，天天在京郊闲逛。

等逛回来，再吃府衙内的挂落，这日子一天比一天难过。

什么？

跟纪炀对着干？

抱团？

直接让府衙停摆？

他们倒是想。

不知道纪炀身边的小吏护卫们都是什么来头。

那一个小吏能做三个人的差事，还有闲心看看他们在干什么，顺便来句嘲讽。

“那么点差事，怎么处理到现在。”

“认真点，你不会这个都做不成吧？”

“停停停，我教你。”

说实话，大家确实学到不少东西。

但他们根本不想学啊。

学这些干什么？

像以前那样混日子不行吗？

可以说他们直接罢工，对府衙一点害处都没有，那十几个小吏直接能上手府衙内所有事情。

到时候他们就会显得更没用。

帮纪炀做事，他们不敢。

不帮纪炀做事，他们挨骂。

怎么会有这种日子？

他们纨绔的日子，什么时候变成这样了？！

难道他们生来不就应该华衣美食，乘车居厦？

物之不齐！物之所情也！

原话出自孟子，是说世上所有东西千差万别，这是自然规律。

但用在这，这些关系户们的意思便是，差异性的分配是正常的！

有些人天生就该享受，有些人天生就该住陋室，粗衣菜食。

可惜人家圣贤原本的意思是好的。

讲的是，贤者身居高位，食俸禄是应该的。

先不说这话对与不对。

可被关系户以及扯大皮的人曲解之后，就变得更加面目可憎起来。

圣贤说有些人天生该华衣美食，这些人指的可不是他们。

这两者的辩论在京都趣闻跟汴京文报上吵得你来我往。

但再怎么吵，也改变不了这些关系户们被纪炀押着去查园子。

那些园子建得奢靡，谁都知道不符合规矩。

可不符合又怎么样？

谁敢多说？

纪炀敢。

纪炀逼着他们去让建园子的停工。

刚开始这些人还硬着头皮上，但接着就不敢了。

那些宗室他们真的惹不起！

既然惹不起宗室，也对付不了纪炀。

只有一个办法了。

跑！

快点跑路！

如今汴京府衙不能混日子，难道其他地方就不能混日子了？

哪里都是混，还不如快跑！

关系户连带着家人们都这样想。

于是汴京府衙内掀起一波辞职风潮。

不干了！

真的不干了！

这活谁敢谁哭！

纪炀看着桌案上厚厚的辞呈。

其他地方集体辞职，可能还是用这方法威逼。

但这里的人都明白，用这方法逼纪炀？

那不是做梦？

谁还不知道他的本事？

他只会笑眯眯说句好，还会问一句：“你的物件需要打包吗？我派人帮你。”

送你滚蛋，还帮你打包行李。

谁