然，至于为什么要选择在杭州，钱惟昱的解释是：如今这半闲堂庄园所在的葛岭，便是东晋得道仙人葛洪炼成仙丹的所在。那抱朴院、初阳台都是葛仙师修行遗迹。如今自己把庄子起在这里，也算是与道门有缘，在旁边抱朴院招待张天师，也不算亏了礼法。

对于钱惟昱的这个说法，仰元妃本是无可无不可的随和妇人，如何会去争辩，这便允了钱惟昱自行裁处。

“多谢母妃玉成——那信州至此，中间要经过衢州、严州，也不过六七百里。张天师有大神通，相信数日便可到了。只是届时那几日，孩儿自然不得与女眷一并接待天师求法，师姐师妹还要劳烦母妃帮衬着……至于素子，孩儿闻得她乃是在日本国时修习阴阳道的，其父安倍晴明乃是日本国中国师。孩儿想着汉和道家术法之间，可能颇有想通之处，到时候也好切磋参详，增进两国文化交流。这便领了素子一并先住进旁边抱朴道院斋戒修持数日，只要小茹随行服侍便好。其余人等，却是不能打扰。”

张天师有大神通纯属扯淡，之所以钱惟昱说用不了几日就能到，完全是因为他三天前就已经让顾长风飞鸽传书去信州，让驻扎在那里的镇海新军帮衬着办事儿，促请张天师即日来杭州“商谈光大道门之法”。仰元妃则不疑有他，听了钱惟昱的恳请之后只是应允道：

“娥皇、嘉敏何等通情达理，你有正事儿要办，难不成她们还会妨害不成？此事尽管去做便是，其余客人母妃帮你张罗着，让她们继续赏玩杭州胜景便是，定然不会误了你的事情。”

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第188章羊头狗肉

抱朴道院，原名为抱朴庐，始建于东晋初年，正位于葛岭之上，是东晋道教仙翁葛洪炼丹修道之所在。“葛岭”的地名之所以叫葛岭，便是因为葛洪；抱朴庐之所以叫抱朴庐，也是因为葛洪道号抱朴子。

葛洪生前的名声之大，那是毋庸置疑的；其叔祖葛玄，乃是三国著名的道术方士左慈嫡传弟子，所以葛洪的道术也算是师承自左慈一脉。葛洪自己一生的著作诸如《抱朴子》、《肘后方》在后世也是流传深远，算是道家炼丹之法和汉方医学的瑰宝。

同时，葛洪所修的道术虽然不是正一道正宗、和张天师的宗派没什么关系。但是他却是华夏道教“内丹派”的开山鼻祖。后来中唐、晚唐的钟离权、吕洞宾皆继承了葛洪内丹修炼的思想，并且充实光大；到了南宋，更有一代奇人王重阳集三者大成，创建了修炼金丹大道法门的道教派别——全真教。而王重阳建立全真教的时候，正是尊葛洪、钟离权、