是看到如今女王的模样，曹髦心里就知道，这女王对曹魏大概是没什么用处。

　　她能被其余众人举荐，大概只是为了让她继承过去女王的遗产，说到底，就是找个有迷信色彩的领袖

　　台与可怜巴巴的跪坐在曹髦的面前。

　　她只是个侍女，她也弄不清楚怎么一回事，便成为了邪马台的女王。

　　可这王位还没坐稳呢，就遇到了大人国的入侵。

　　然后，就坐了很长时日的船只，被送到了这里来。

　　她此刻很是害怕，却又不敢哭出来，只是偷偷擦眼泪。

　　看着台与的模样，曹髦都没心思去训斥对方了，他挥了挥手，“将邪马台女王送出皇宫，在洛阳找个府邸安置，教她言语风俗”

　　当即便有近侍将台与给带了出去。

　　曹髦这才看向了狗奴王卑弥弓呼。

　　弓呼的年纪倒是不小，发须花白，他有些惧怕的看着曹髦，发现曹髦打量自己，便赶忙行礼，用蹩脚的雅言来高呼自己的名字。

　　相比台与，曹髦对这位傀儡君王倒是更有兴趣。

　　跟女王那样通过妖术来聚集人心的不同，狗奴王这是正儿八经世袭的一国之君。

　　虽然是被权臣傀儡，但是也是名正言顺的，他在狗奴国依旧有着号召力，他若是死了，他的儿子还能继承王位。

　　邪马台跟狗奴国的政治完全不同。

　　邪马台走的是联盟，是鲜卑那种方式，诸国联合，选一个牛人来统帅，而这个人若是死了，那就再选出一个能人来。

　　他们的君王并没有出现世袭的情况。

　　狗奴国走的却是高句丽这样的王国政治，狗奴国是一个整体的国家，国内只有城池而没有小国，国王世袭，大臣只听从国王

　　在曹髦看来，虽然邪马台在后世的名声更大，但是显然狗奴国是更加先进的。

　　史学界有观点认为：狗奴国大概在西晋末年灭亡邪马台国，随后东征，成为日后大和王权的母体。

　　当然，也有人觉得是邪马台灭亡了狗奴国，随后成为了母体。

　　但是邪马台如果能灭亡狗奴国，大概也不至于频繁的求援，要求大魏来插手

　　曹髦打量着他，“弓呼，当初你们两国相争，明皇帝派遣使者去调和，你却无视大魏的政令，公然出兵。”

　　“朕派人前往岛上，你还敢冒犯朕的军队，想要派人去伏击。”

　　“你的诸多恶行，让朕极为不悦，你有什么话要说？”

　　在翻译之后，弓呼是被吓得快要哭了出来，他赶忙解释了起来。

　　“陛下，臣绝对没有要冒犯您的想法，都是被小人所教唆，臣已经意识到了自己的过错，是臣不知天命，冒犯了陛下，只希望陛下能饶恕我的性命，我愿意跟随陛下，愿意为陛下效力啊！”

　　有翻译同步译出他的话来。

　　曹髦此刻还在想着往后对倭岛的治理计划。

　　倭岛上有大量的露天矿，这正是曹髦所需要的，既然来到了一个喜欢玩石头的朝代，那就得好好玩石头，无论是金矿银矿，或者是铜矿磷矿这可都是极为重要的。

　　而庙堂直接去治理倭岛，这根本不可能。

　　曹髦也不想在那里设立郡县，他不想帮对方完成统一，毕竟隔着海，自己时期还好说，但凡子嗣里出几个混帐东西，那自己不就是养虎为患吗？

　　难道还得去设立节度使吗？？

　　那不真成了大唐了吗？

　　曹髦迟疑了片刻，“既然伱已经意识到了自己的过错，就先待在洛阳，等待着处置结果吧！！”

　　弓呼再三行礼拜谢，这才被近侍带了出去。

　　曹髦再次沉思了起来，设一个长史府？

　　设一个节度使？

　　还是派几个国相？