这里走出来的？此时正是上午，太阳正好，阳气最盛，王小虎也不用怕什么，靠近了墓地转悠。

蒙古人的丧葬习俗很奇特，不像汉人那么多的规矩，蒙古人认为，夫葬以安，遗体既安，多赀以殉，何益？崇尚自然、不事奢华，此种丧葬方式益处很多，首先是深葬，对草原植被无破坏，不影响放牧，且不留痕迹，另外，草原缺医少药，居住分散，条件艰苦，最怕瘟疫流行，而死者生前所用物品皆焚之，无论是否因疾病而死，均不致于传播扩散，再者，讲求实际，蒙古人认为，生前应尽量享受生活，患病时家人应尽量予以照顾以减少痛苦，而死后葬礼则应从简。

村子里的人是成吉思汗亲军后裔，遵循了一些传统，不起墓碑倒也说得过去，王小虎仔细观察，发现每一座坟头都留有一个洞口，洞口不大，却完全能挤进去一个人，或者说挤出来一个人，难道昨天晚上看到的僵尸，溜达完又都回到了自己的坟墓？

王小虎觉得有些荒诞，可事实证明，一个村子能与世隔绝七八百年不被外人所知，本身已经就够荒诞的了，在有些什么荒诞的事，也不用大惊小怪，王小虎之所以在山坡转悠，也是因为此处三面山崖陡峭，猿猴难攀，根本就出不去，想要出去就只能从这片满是坟头的山坡想办法。

王小虎很快就发现了不对，山坡上的坟头看似散乱，仔细一看却极有规律，仿佛有一股力量或是有一个绝世高人，将山上的每一座坟在按照预定设计好的线路延伸，像是在保护那个突兀的山洞。

随即他又发现，无论他从哪个方向走，最后竟都无意间会返回到山脚下，上万座的坟墓恍若就是一个巨大的迷宫，虽不阻挡视线，却无法真正的走进去。

王小虎静下心来，用跟元中堂和耿鉴扬学来的本事细细端详，发现此处并不是丧葬的好地方，山脉不美，凶顽带杀。偶见秀丽山峰，也是孤削缺枝叶，或偏斜无从。虽有枝桡卓，但边长边短，逆而带杀、带尖利，臃肿粗恶，反背而不顾本身。虽有起伏，但过脉不绵。两旁没有遮拦，长粗硬直，斜出偏落。虽有剥换，但越剥换越显粗斜，或剥换后反生凶星。应星模糊，穴场渺茫，无穴可下。下砂无拦，水口不关，或反弓。或直窜，或割脚，或射胁。龙虎反窜，或曲腰折臂。虽有秀丽朝山，但脚走而无情，虽然算不上大凶之地，却也不吉。

所有的坟头都像是在朝拜山坡中间的山洞，以山洞为中心，四周一万多座错落大小的坟头，形成了一个奇局，埋在土里的每一个人都是七八百年间死在村子里的人，与现在生活在村子里的人血脉相连，同宗同族，各自在坟墓中散发阴气，错落交叉影响着村子里的活人，与村子形成一个巨大无比的坟局。

人死为阴，如此布局，阴气愈发浓郁，并且阻挡住外面山脉风水的灵气，使得整个村子阴盛阳衰，而女子为阴，影响也最为明显，怪不得村子里的女人几百年繁衍生息下来越来越美，而男子却面相丑恶，也是与这面山坡上面万多个坟头有关。

王小虎望着连绵不绝高低起伏的坟头，深吸了一口气，静心闭目，感受这气息的流动，他惊讶的发现，每一座坟头散发出来的阴气在巨大的山坡上流动的非常繁杂，却又像是按照预定好的线路在流动，最后全都汇聚在中间那个黑黝黝的山洞之中，而山洞在吸纳了阴气之后，散发出一丝丝晦涩难明的气息，同样在影响着正面山坡上的坟头。

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二百二十二章丧葬

坟头形成的风水局，各种阴沉晦涩的气机相互牵制，时强时弱，相当的奇妙，如果是耿鉴扬和元中堂应该能看出点味道来，对于王小虎这种风水上的二吊子来说，能看出这么多已属不易，他终于明白大萨满那句出不去的含义了，娘娘村三面险峻，变鸟都飞不出去，只有眼前这个陡峭的山坡，却被人设计成了一个巨大的坟局，下面还有埋着许多的活僵尸……

多诡异的山坡，那也只是个山坡，不是阴曹地府，真就出不去？王小虎很不服气，决定试上一试，目光锁定山顶一个很醒目的大坟头，深吸了口气，振奋精神径直朝上走去，走的是直线，即使脚下有难以跃过的坟头，也不忌讳，踏上直走。

走着走着，王小虎感觉不对，他设定的目标，山顶大坟头并没有因他快步向上变得越来越醒目，而是一点变化都没有，王小虎体力好，半个小时，起码能走出去三里多的距离，但不管他如何向上，向前，他定位标志的坟头依然是没有一点变化。

更奇怪的是，随着他的走动，身边隐约的像是多了一个隐形的人，陪着他在一直走动，他快，那个人也会变快，他慢，那个人也变慢，犹如自己的影子，王小虎觉得莫名其妙，不明白怎么会是这个样子，难道说是鬼打墙？

可是什么小鬼敢在他王小虎面前遮眼？何况现在是白天啊，太阳高照。阳气充足。

王小虎决定不理身边的那个玩意，径直向上，又走了差不多一个小时。还是望山跑死他王小虎，什么都没有变化，四周仍是密密麻麻大小不一的坟头，有风吹拂过来，吹动坟头的窟窿，发出鬼笑一般的声响，仿佛是在讥讽他的不自量力。

王小虎有些疲倦。停下脚步喘气，这时候他感觉到有人靠近，情不自禁的身上汗毛根根竖起。他沉稳了一下心神，猛然回头伸手朝背后抓去，抓到个人，耳听得一声：“哎呦。疼死我了。快放手！”

王小虎眼睛瞪圆