希望往往只是短暂的，因为第二天他们又会被无情地赶出去，继续在恶劣的环境中挣扎。

由于年事已高、身体衰弱，这些老人很难坚持太久。他们中的许多人在短短三天内就失去了生命，有的死在野兽的獠牙之下，有的则死在其他避难所驱赶出来的老人手中。还有一些老人在缺衣少食的饥寒交迫中默默离世，或者直接成为那些为了活下去而成立的老人团伙的牺牲品，成为他们的口中之食。

相比之下，孩子们的处境稍微好一些。那些长得可爱的女孩或许还能得到一口饭吃，但男孩们则成为了被虐杀的对象。在避难所里，无数邪恶的仪式正在上演，这些无辜的孩子们成为了恶势力的玩物，他们的生命在黑暗中摇摇欲坠。这些孩子的血液被抽干，在地上刻画着古老的图案，阵法，他们彻底背叛上帝，开始和恶魔签订契约，为了活下去无所不用其极。而孩子，尤其是不满六岁之前的孩子成为他们贡献给恶魔最好的祭品。

稍大些的男孩们的命运可谓是凄惨无比。在避难所之间的激烈对战中，他们成为了数量最多的炮灰。他们被视为行军的口粮，像铺路的砖块一样被随意丢弃，甚至被当作攻打避难所的冲锋营，毫无节制地被消耗着。

这些男孩们不仅没有食物可吃，连最基本的武器都没有。他们实际上就是消耗敌人武器的人肉武器，用自己的生命去换取敌人的弹药和装备。

这样混乱不堪的场景不断地上演着，让人触目惊心。然而，这并没有动摇唐皇和明皇灭绝异族的决心，反而让他们更加坚定了这一信念。

就在人族中隐藏的异族暗自庆幸自己逃过了一劫的时候，唐皇和明皇的命令已经迅速下达。凡是在异族自相残杀期间面露喜色的人员，都将被全部隔离出来。

这些被隔离的人员会被集中到各自城市的城隍庙中，接受为期三日的观察。在这三天里，如果没有被城隍庙中的英灵所排斥，那么他们就可以回归人族；但如果被城隍内的英灵感应到心中有恶念，那么这些人将会被集中圈禁起来。

最后，这些被圈禁的人会被秘密送往异族大陆，任由他们在那里自生自灭。整个过程进行得有条不紊，没有丝毫的混乱。即使偶尔出现一些叛乱，也会被及时地扼杀在萌芽状态，确保计划的顺利实施。

当然，在这复杂的世界中，不仅有人族被冤枉，也有异族被遗漏。然而，当这些人抵达异族领地时，新的区分便悄然展开。

异族在被秘密送出的那一刻起，自相残杀的悲剧就已悄然上演。而人族则深知自我保护的重要性，他们与任何人都保持距离，以免陷入不必要的危险。

只有当进入异族领地后，人族才会从长时间的观察中，挑选出他们认为可以信任的人，并与之结盟，共同在这片陌生的土地上生存下去。

为了在异族的领地中立足，人族展现出了非凡的创造力。他们巧妙地利用周围的资源，制造出各种工具，以满足生活的需求。同时，他们还会建立起小型的避难所，为自己提供一个相对安全的栖息之所。

不仅如此，人族还学会了隐蔽自身的所在，避免引起异族的注意。他们小心翼翼地在边境地带讨生活，绝不轻易主动踏入异族的领地深处。

至于那些失去父母和长辈的异族小孩，他们的命运也各不相同。年幼的孩子会被分散送入人族，让他们彻底融入人族社会，接受人族的文化和教育。

而对于年龄稍大一些的孩子，他们则会被编入军队，成为死战营的战士。在那里，他们将接受最为严密的监视和教育，被塑造成忠诚于人族的战士。

这一切看似残酷，但在这个充满挑战的世界中，却又是如此自然地发生着。

这一切的变化在孔宣和羽翅仙的大战最终落幕开始变得不再那么剧烈，孔宣看起来身受重伤，翼翅都折了两对，这才不情不愿的撤退。羽翅仙身后的一整只大天使战队则是人人带伤，羽翅仙的黄金剑断，一对雪白的翅膀被连根拔起，现在浑身是血，被人抬着撤退，双方都没有放狠话，就这样静悄悄的完成了这一战。

原本虚幻的姜子牙的身形再次出现，重复之前的话语。

“上帝将开启末日审判！信我者，入天堂！“

相对而言，洪荒的异族的战争也是如火如荼，在一神教的姜子牙现身后，一切都朝着宗教战争的大路上飞驰起来，信仰各自一神教的不同，导致现在的洪荒乱成一锅粥。除了环形山内看起来没有什么变化，但是环形山上的炮弹和灭绝性的科技武器还是偶尔会出现击穿防御的现象，边疆区域不停响起的枪炮声让人族的精神也高度紧张起来。在这样的大势之下想要独善其身的想法显得幼稚而天真。要不是现在大陆上密布着许许多多的秘境，将异族的战争限制在一定的范围内，世界大战的炮火应该早就延烧到人族。

各个异族将他们心中的主神画在方正的画板上，高高举起，不同的异族，相同的异族各自拥趸着画像，形成一股股越来越粗壮的洪流，他们在某一处相会，之后战争就不可避免，他们将手中的画板当最生命一样的护卫者，身边的青壮则拿着所有可以致人于死地的武器开始一场无休止的战争。这场战争没有目标，没有口号，只有不死不休和残酷。

一个个血色磨盘一样的战场出现在洪荒，他们的血肉在倒下去的那刻被践踏、被焚烧，被肢解，被新的尸体掩埋……异族的大量死亡，这些血水渗透到