，为患甚烈，凌云寺名僧海通和尚借助神力灭杀水患，发起修造大佛之念，募集当时人力、物力、财力远及江淮流域，历时九十年才告成功，徒儿知道为师为何会带你来此么？”

　　方才钟道临在半空之上俯瞰凌云山就已经发觉整座山都是一座佛，而乐山大佛又恰好处在卧佛心口正中，分明是个佛心藏佛的佛门玄阵，念起刚才醉倒人口中的“借助神力，灭杀水患”，不由疑惑道：“水生于天，自然而成，不会有什么神力灭杀一说，难道这其中藏有什么妖患不成？”

　　醉道人点了点头，伸手一指远处凌云寺的院墙佛塔，叹气道：“海通用此佛门玄阵镇压了它五百年，使其不能兴风作浪，如今五百年已过，眼看就是中秋月圆涨潮之时，凌云寺如今的众僧徒法力平庸，千年灵兽一旦苏醒，方圆百里人畜不留，徒儿如能修成人剑六诀则可将其重新镇压，地剑如成则可一劳永逸灭其形神！”

　　钟道临目光炯炯，信心满满道：“如果徒儿能够在中秋之前修成天剑呢？”

　　醉道人闻声轻笑，开怀大笑道：“人剑修其形，可伏三界生灵，地剑修其灵，可诛十间界妖灵，天剑修其心，心剑既成，超凡入圣，收服此处灵兽又有何难？”

　　钟道临深吸了一口富含水分的空气，感到鼻头一阵微凉，哑然道：“师傅，到底您老人家说的这个灵兽是什么东西，徒儿怎么才能找到它？”

　　“不用你去找，它自己会出来！”

　　醉道人悠然道：“中秋月明涨潮之时，就是千年火麒麟苏醒的一刻，如果你等四人可以收服此兽，为师才能放心让你们参与幽冥一战！”

　　说罢，醉道人开始告知钟道临真正的天剑十八诀。

　　“天剑…天剑…究竟如何才能修成仙剑？”

　　钟道临喃喃自语，不由想起当年醉道人所说的天剑十八诀。

　　当初醉道人就告诉钟道临，此一派仙剑传承自上古仙贤，分天，地，人三才十八决，每决三式，上斩九天神魔，下灭三界生灵，幻化渺渺乎天地，内蕴昭昭乎五行，斩天灭地，威力绝伦，而钟道临他所修习的“御剑决”不过是“人剑”层次的入门三式。

　　光是“人剑”层次就分为御剑诀，万刃诀，诛魔诀，斩龙诀，天地诀，阴阳诀六诀十八式，讲求以念驭剑，念生剑起，穷世间剑道之极致，以剑气伤敌于无形。

　　修“人剑”层次不单要道法精深，悟性也不可或缺，道法不精不深，用剑之人驾驭不了剑法，使不出来精妙的招式还在其次，怕的是人能制剑，剑亦能制人，一旦剑意反噬，轻则走火入魔，重则立毙当场，而没有极高的悟性来参透“人剑”六诀剑法中所含的五行与时辰天体运行之间相生相克的奥秘，甚至连开门一式“三莲绽朵”都耍不出来。

　　这才是单单一个“人剑”的层次，如果按照醉道人所言，突破“人剑”层次进抵“地剑”境界后，自身道行修为与悟性还在其次，因为“地剑”六诀每诀看似同样有三式，其实都是三式合一成诀的剑法，每式暗含五行之一力量，有三种相生相克的五行属性合一成剑，驭剑的法门不再是下乘术咒箴言，而是自身灵力与剑诀本身所蕴含的属性互为补充，进四退一，取围三阙一的法门，促其自败。

　　大易穷十退一，衍于九，自身的灵性加上“地剑”层次每诀剑法隐含的三种五行属性，恰好在金木水火土之中留下一个生门，生者死之根，如果说“人剑”的层次是用剑气伤人，那么“地剑”的层次就是用“剑灵”克妖除魔，破除妖魔自身灵性的平衡达到克敌的目的，非求伤敌，只求攻其天性最弱的五行一点，灭其本命元神。

　　就像是阴灵一样，本身并没有肉身的局限，人剑层次的剑招对这种无形无气的阴灵或是像千年树木化成的树妖，万载阴穴修炼而成的厉魔就杀伤力大减，只能用阳克阴，火克木，光克暗来取敌命门，有形的剑气招数此时则起不到应有的作用，落于下乘。

　　按照醉道人的说法，“地剑”一成，杀戮争胜之心为之大减，此时修法皆在于以灵觉呼应天地，穷阴阳万千造化于一身，无论外界如何变化，我自毅然不动，五音尽失，七律不现，正才真正算是得窥道门堂奥。

　　而真正最高层次的“天剑”，醉道人仍旧一字未提。

　　钟道临一动不动的呆坐在乐山大佛的肩头已经有半个时辰，仍旧对天剑一说苦思冥想不得要领，一阵清风拂过，额前几缕紫发顺时被微风吹散，露出了他一直深深紧锁的眉头，一旁醉道人见钟道临过于执着，扬声喝问道：“何为天？”

　　“阳精炁轻清而上浮为天！”

　　钟道临被喝问声惊醒，忙不假思索的脱口而出。

　　醉道人摇头苦笑道：“此天非天，不过是书本典籍上的天，古往今来又有谁能知道何为天，何为天道？”

　　顿了顿，双目寒光一闪，声音转为严厉，对钟道临道：“你刚才说要中秋之前修成天剑，其实就已经不知不觉间落于利欲的下乘，天道不可追亦不可弃，因为天道本身就隐伏在大千世界芸芸众生的内心与周围，生老病死，冬去春来，莫不是天道！”

　　醉道人紧接着伸手朝山下一点，悠悠道：“就像这青衣江，岷江与大渡河水汇集而成的江河，滔滔江水从极西雪山峡谷沿地势从高至低，从西至东奔腾万里入海，四海之所以成海，是因为它容纳了万千江河湖泊的水，海虽然低，可正是因为它纳百川