风吹过而露出来的白骨旁，骨骸保留较为完整，头骨、脊骨、下身骸骨散落在沙岩下的沙窝，所着衣物被沙子掩埋大半，腿骨还在裤腿里，上身的骸骨则离开衣物，头骨上留有头皮和短黄毛头，下颚骨与一只布鞋一起散落在距头骨约一丈远的地方。

　　此外，有几件衣服被风吹到七八丈外的高地上，盖满了砂子，衣服皆为斜纹布，因为做工廉价而又吸汗，为长久在田间劳作的内地庄稼人爱穿，上衣的手肘部和膝盖处有补丁，随身还有着一只长满锈的木柄小刀。

　　墨白走到钟道临身旁，颇有兴趣的跟钟道临聊了起来，认为死者应是中年人，生前生活境遇不宽裕，牙齿磨损和坏牙较严重，应是前往石矿的矿民，从衣物被风沙吹蚀程度看，死亡约在两年左右，综合各种现象，大概可推论这是一个由敦煌方向走往石矿的内地矿工。

　　但为何暴尸土台下，这是个迷，或许被沙暴所困，因缺水和食物而亡，或许被杀害弃尸于此，二人难以定论，但钟道临更倾向于一个孤独的迷途人死于沙暴之说，竭力想象迷途者生前的艰辛跋涉和对大漠的绝望之景象，并为此悚然，自己的命运又何尝不是一个在沙漠之中摸索的迷途路人呢？

　　二人告别一个个裸露沙石之上的尸骨，走在单调的黄沙上，想在发现点别的令人感兴趣的东西都很难，空中无飞鸟，陆下无走兽，就连昆虫都绝迹在这片死亡之海，更别论更需水分的植物了，千里黄沙漫漫，一片寂凉。

　　晋代**显和尚称这块渺无人烟的戈壁地貌为“流沙河”，描述这里“沙河中多恶鬼、热风，遇则皆死，无一全者，上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，莫知所拟，唯一死人枯骨为标志耳”可见这块地域的可怖。

　　墨白望着远处连绵的沙丘叹道：“我从没有想到世上有比这更荒凉的地方了，如此贫瘠，如此单调，看那远方的黄沙，恐怕要找块石头也办不到。那是完全的另一个世界，另一番天地，所有的东西都丧失了它的意义，恐怕人死了也不过如此。”

　　钟道临听墨白一说，停步抬头望去，眼前所见的惟有起伏的沙丘和碧空，除此之外再无他物，火毒的太阳升上中天，空气被高温烤的朦朦胧胧，好似近在咫尺的沙丘不住的上下起伏摇摆，活了起来。

　　为了甩掉暗处吊靴鬼一般缠着二人的妖族人等，一刻也不敢放松，跑过一座又一座高低起伏的沙丘，兼程赶路，过了南湖来到这个阿拉塔格，已经离古楼兰所在的库鲁克塔格沙漠不远了。

　　钟道临舔了舔发干的嘴唇，放弃了从怀中羊皮袋取水的诱人想法，不到最后关头，二人谁都不敢浪费价比黄金的清水，沙哑