阳翟大商贾吕不韦在街上看到了落魄的异人，当时便说了句：“此人乃奇货，可居之”，这便是成语“奇货可居”的出处，之后吕不韦便立即回家问父亲那三道闻名后世的算题，不但得到了家族的大权，而且将珠胎暗结的侍妾赵姬送给了异人。

　　这女子肚子里的孩子便是赵政，也是吕不韦一生中唯一的孩子，那个在后来灭掉六国，雄吞天下的千古霸主。

　　赵政后来归族更名嬴政，扫灭六国后唯恐周朝死灰复燃，便按照水、火、木、金、土五行相生相克，终始循环的易理进行推求，认为周朝占有火德的属性，秦朝要取代周朝，就必须取周朝的火德所抵不过的水德。

　　当时是水德开始之年，为顺天意，群臣朝见拜贺都在十月初一这一天，衣服、符节和旗帜的装饰，都必须是黑色。又因为水德属阴，秦文公当年出猎俘获的黑龙恰好得了水德之瑞，而《易》卦中表示阴的符号阴爻，始皇帝就把数目以十为终极改成以六为终极，逢一卦五。

　　所以从秦以后，符节和御史所戴的法冠都规定为六寸，车宽为六尺，六尺为一步，一辆车驾六马，把黄河改名为“德水”，以黑龙为图腾，表示水德的开始。

　　始皇嬴政一生都认为治国应该刻薄而不讲仁爱、恩惠、和善、情义，这样才符合五德中水主阴的命数，把刑律搞得极为严酷，犯法之人不能得到宽赦。

　　就像设立“梨园”的唐明皇李隆基被后世梨园行奉为祖师爷一样，始皇嬴政也一直是中土魔门教派供奉的阴帝祖师。

　　自此之后一千多年的历代王朝，即使以汉唐的强大，仍要借施行秦政，秦律，秦制来统治，登基的帝王也才开始自命为真龙天子，就算高丽，交趾，安南等番邦小国的国王也慢慢开始自称龙传天子，只是不敢用中土秦始皇留下的黑龙图腾，怕犯忌讳挨打，只是变相的把五爪龙减成四爪，三爪龙，以示不敢逾越的臣服之心。

　　千年时光过去，世人因为朝代更迭，历代帝王又都称自己为真龙天子，已经慢慢的把龙看成了神圣的图腾，稀里糊涂也开始自称龙的子孙，龙族因受世人偏爱，渐渐脱离了妖族。

　　南海龙王敖钦等人面对人魔两界与妖族即将开始的再次博弈，只能明智的选择置身事外，否则妖族赢了，敖钦仍是叛逆，人界赢了龙族这个妖族的一员也没好果子吃，魔界赢了那就更糟，恐怕龙族要灭绝，所以最好的方法就是坐山观虎斗，要么干脆趁早走人。

　　这便是敖钦与钟道临交谈中，敖钦要走人的真正原因。

　　两日后，这艘被海风吹得明显已经偏离航向的木船，总算是见到陆地了。

　　尽管不是预计停靠的深水泊岸，仍是在勃