竿而起，青州起家的曹操甚至不得已抓活人制成肉脯肉腩当作军粮，可见一旦逆天而为，将面临的可怕后果。

　　这样的例子还有很多，就拿一个老百姓最容易接触的小术——风水来说明吧。

　　风水师，是百姓对于历代阴阳院玄空明师的称谓，风水之术本是方术中的小术，自祖师九天玄女以来，从秦汉黄石公、张良到南北朝的太乙、葛玄、郭璞，至宋跟本朝的赖布衣，择有缘之人代代相传，香火不熄……

　　自古阴阳家晚年多隐居，起乾坤设位，日月悬象之卦，施相林摘星，龙虎风水之术，皆乃逆天而为，无论寻龙捉脉，遗体受荫，葬先荫后还是图宅术法，在改变他人命格的同时，往往自身会被自然之力反噬，火候修为不够者，一旦不懂得平衡消解之法，轻则暴毙，断子绝孙，重则魂飞魄散，永伦畜道，此为天谴。

　　卜筮不精，条于一事，技艺不精，毁于一物，药石不精，害于一人，地理不精，倾家灭族，在广袤的华夏大地上，黎民百姓常把超越自身认知的事物看作神迹，风水之术自郭璞起，因能立竿见影的切身改变常人命格，而多被世人所知，所神化，殊不知风水就像吃饭不饿，睡眠充足才能不乏一样，不过是顺乎天机易理的平常法门。

　　只要顺势而为，借势而不借力，风水便是道，一旦强行逆天便沦为了术，如果控制不了因施法造成的失衡，天谴转瞬即至。

　　就算是提出“风水”一说，鼓励世人借助风水而改运的郭璞，也终身强调阴阳院传人决不能轻易尝试逆天而为，否则法力反噬造成施法人自身损伤还好说，怕的就是连整块区域的平衡都给破坏掉，那样就是个生灵涂炭的局面了。

　　即使这样，古今只要涉及了“风水”的方家，一旦本领在手，没有几个能忍住不逆天而为的，这也是寻龙天师晚年多隐居，横死，后代多残障的原因，皆因有损天和。

　　如今，那道人为了借助雨水逼钟道临的分身现行，不惜施法将周围地域的水灵气抽调一空，加上这些人斗法所造成的伤害，今后若干年内，恐怕将以黄山为中心，形成一块面积极大的干旱区，滴水不降，赤地千里。

　　众人听到钟道临讽刺的话语，都有些不以为然，如果关乎生死的斗法中还要瞻前顾后，那不是自缚手脚了么？

　　可众人内心也都知道钟道临所言不虚，尽管心中不怎么在意，却也有意无意间避开了钟道临冷冷的目光，多少有些惭愧。

　　钟道临方才不过是打算与这些人玩玩，如今失去了玩得兴致，自然不愿意跟他们再耗下去，正当他提刀在手，准备了结这段尘缘时，忽然从山下斜冲出一人，猛地飞到钟道临面前，拉着他的