兵，那么辽国将迎来一个可怕的恶梦。

赵匡义同样想到了这一点，然后问宋九：“你有什么想法？”

“以臣之见，还是稳妥一点吧。暂时不拢回李继隆之权，让他集中兵力。跨过易水，将易州收复，然而非是收复，而是将易州百姓继续向后方转移。再跨过拒马河，临近岐沟关或者涿州。究竟抵达哪里，让李继隆看情况决定。兵力多少也由他决定。但勿必是全骑兵。将幽州余下辽军吸引住后，雄霸沧州三路兵马齐发，正好北方缺粮，朝廷用诸多船舶运粮送向前线，让他们用这些运粮船渡过拒马河。挺进三到四十里，不得深入。谁深入追究谁的责任。然后将所有民舍财产一律焚烧，强逼他们迁向我朝。随后全部撤回来，勿得久留。”

宋九做法与辽国做法差不多。

但不能说宋朝残忍，宋朝被俘的兵士与百姓那是押向后方，成为各部的奴隶，又生活在严寒地区，生不如死。

然而宋朝无论用什么手段迁徙过来的百姓，那怕是随李继迁叛乱的各部百姓，一旦安排到后方，只要安份守己，都当成了自己的百姓，甚至还在他们开始迁徙到地方后，替他们盖房屋，提供粮食农具，部分耕畜。

相对要仁义得多。

其实用意很简单，就是削弱对方的力量，减少对方的百姓数量。

宋九又恨恨地道：“滹沱河北岸让辽国生生打成闲田，臣也要使辽国幽州南部地区变成闲田。”

“卿着相了。”赵匡义笑道。

不过这样一来，等于给李继隆上了一道紧箍咒，不怕他胡来。于是赵匡义恩准，但这份诏书他是亲自书写的，措辞严烈。毕竟兵力太少了，让人心中无底儿。

回到枢密院，宋九开始准备。

他等的就是这场大捷，能让他做很多事。

捷报陆续传出，潘怜儿提心吊胆，原来是害怕丈夫出事，现在变成了害怕女婿出事，每天跑到相国寺烧香拜佛。

但是这一役胜得无比光彩。

从徐河到拒马河，宋军一直在穷追不舍。

斩杀一万三千多名辽兵，击杀数员大将，抓捕战俘四千余人，实际抓捕战俘数量更多，可是因为辽军的凶残，使得前线将士愤恨，有的俘虏虽投降，仍被宋军将士斩杀。

但实际辽军死亡的数字会更高，许多人掉到徐河里溺死了，这个无法统计。还有的逃入山林或者陷入沼泽湖泊里死掉的，也无法统计。可能耶律休哥带来的兵马折损了将近六成。

因为是溃败，所带来的牛羊器甲又一起被宋军缴获，同时再度得到近万匹战马。李继隆勒令三军稍稍休息，就着辽军的辎重粮草再度杀入易州。

易州辽国守将因兵力空虚，听闻宋军挟大胜之势而来，匆匆忙忙带着手下逃向幽州，却让尹继伦与荆嗣二人追上，丢下几百具尸体，落荒而逃。宋军徐徐渡过拒马河，在拒马河边李继隆代表赵匡义吊唁岐沟关之战死亡的官兵。然后徐徐兵临涿州。

耶律休哥穷蹙，只好抱伤出征，手中也没有兵了，更不大好玩了，只好拿出他的骚扰战术。然而在东线，一队队宋军同样跨过拒马河，开始强行迁徙百姓。

耶律休哥派手下大将耶律古里去永清狙击，然而耶律古里遇到另两个杀神，张凝与杨嗣。两人一东一西夹击，瞬间将耶律古里击败，丢了近千具尸体逃向幽州。

不过李继隆很清醒地见好就收，持续的时间不长，仅是十余天。前后迁徙了六千余户百姓，不过有一千余户是原易州宋朝百姓。然后徐徐撤退。百姓不在于多少。相比于宋朝几百万户百姓，这点百姓实在不算什么。但如宋九所愿。幽州南部靠近拒马河的地方，真正的变成了闲田。

然后继续丢下易州，道理连赵匡义都能立即明白，这一役后，可能萧燕燕又会发狂，本来宋朝在北方兵力不厚，不可能场场都指望打出这样的大捷。战线拉得长，兵力就会分得更散。至少关北那地方可能又给辽国送点心的。不如将兵力继续压缩在关南，保持更大的优势。

其实宋九高估了辽军耐承受能力。

战后，辽国幽州兵力暂时处于空虚状态，加上部下又数败，虽然仅是小挫，耶律休哥自己重伤，不能长久时间领兵。导致一部分关押在幽州境内的战俘得以逃脱，将校孙崇柬便从辽国带回来一则消息，说徐河一战，让辽国为之夺气，甚至一听到尹继伦名，则仓皇不知所借。呼之为黑面大王。

这一战，将战神耶律休哥终于打回原形，他也打得心寒了，上书萧燕燕说燕民疲弊，省赋役。恤孤寡，戒戎兵无犯宋境。不能再攻打宋朝了。再打下去，辽国几十万兵马就生生弄光了。

因此让宋九十分不解。

他做了那么多，肯定比史上好得多，可是看到宋朝将士悍不畏死，在史上也应当打出一些出色的战绩，为何从专家的史书，到教科书，将宋朝丑化成那种地步？

这让他十分不明白，而且宋朝经济之繁荣，文化之昌盛，对周边地区颇有吸引力，就象他听到一些倭人妇女刻意向宋人借种，包括秦州那边蕃子也是。汉人人种好啊。

宋九仅是觉得好笑，那是一万步在笑五十步，而不是五十步笑百步。想了一想便不在想了，这次大捷可以让他做很多事了。先将他的亲家张去华，以及徐铉等文笔好的臣子请来，给他们一场场战役的军报。

张去华感到不解，宋九道：“诸位，我想经你们之手，将这些战役我朝将士表现勇敢的事迹写成露草，张布各州各县，激励民心与士气。特别是李继隆曾经说的，国辱君辱臣当死，尹继伦说的，宁做忠义鬼，不做胡地