有四成。

虽然因为心虚，赵匡义修了许多寺观庙塔，虽然因为时代的局限性，赵匡义还有许多方面没有做好，虽然他不懂军事，却草率地两次北伐失利，虽然他无耻地登上帝位，不过论内治，即便宋九也不能挑剔。

但四川……那是一个黑暗的地方，一个太阳照不到的地方。

宋朝其他地区在实施齐人，不管真假，在断案时赵匡义主动偏向弱势群体，科举渐渐也偏向寒门子弟，时常宽免贫困百姓税务，佃农不交纳赋税，不管能不能落实，但确实做了，可四川，却得不到这些政策的优惠。

那要从唐朝的部曲制度说起。

不能将部曲制同奴隶制相提并论，它比奴隶制度要宽松一点，但肯定比宋朝发起的主佃制又要苛刻一些。不过它十分模糊，东家好一点，甚至待部曲比主户待佃户更好，如同家丁家将，如果紧一点，那比奴隶制更森严。

当然，佃农制也不那么完美，不过宋朝给佃农流动的权利，只要耕地不那么紧张，兼并不那么严重，佃农肯定比部曲又多了一份生机。

王全斌入川后，四川暴乱，它损害的不仅是宋朝将来到来的统治，损害更多的是各大主户。于是主户配合朝廷镇压兵民起义。最后四川平定，主户作为功臣，朝廷更需要他们来配合治理，难道需要那些暴民来统治这片土地吗？于是四川便做为一个特殊的存在，屹立在西南。

问题便来了，制度是落后的部曲制度，朝廷又给了他们特权，在平定时就开始了严重兼并，残苛地对待平民百姓。宋九回来后反应过这个问题严重性。

赵匡胤有赵匡胤的考虑，最好是清静无为，不想再多事，国家江南，广南与河东还没收回呢。收回后又要与契丹人恶战。因此派了一些良吏下去。调节各个阶层矛盾，但还是牵就这些主户。作为更多的百姓不是呼之佃农，而是呼之旁户。实际这些旁户待遇还不及唐朝的部曲。

赵匡胤考虑到大局，然而隐患留了下来，越来越严重。

宋九对赵承宗说。想要便宜的劳力，去请旁户来吧。

这便给了王小波起义的基础。

故事开始。

朝廷于巴蜀榷茶，然后又设博买务，何谓博买务，就是垄断布帛贸易。为什么要这么做，巴蜀离京城远。粮食无法用来纳税，于是让百姓用布帛来到纳税，节约运输成本。这导致布帛价格高昂，甚至出现荆湖布帛倒流的现象。于是朝廷设博买务用来调节，主要还是为了便民的。

出发点是好的，但凡事有利